(05-17-2011, 09:35 PM)أسامة مطر كتب:  و أن العجب من "الأساءة" المزعومة يزول عند معرفتنا بانتمائه لأقلية و المقصود بالأقلية هنا يا سادة: طائفة الزميل صاحب المقال.

واو، استنتاج عبقري.

(05-17-2011, 09:35 PM)أسامة مطر كتب:  هذا يعني ان البروفسور المذكور لا يكتفي بتقسيم الناس طائفيا بين أقلية و أغلبية

يا حرام أصبح الحديث عن وجود الطوائف مستهجناً لدى الطائفيين.

(05-17-2011, 09:35 PM)أسامة مطر كتب:  بل يسند موقف صاحب المقال المستهجن من قبله إلى انتمائه المستهجن بدوره إلى "أقلية" طائفية،

أنا لم أقل عن انتمائه الطائفي بأنه مستهجن يا #########المستهجن هو أن يكون الاختلاف المذهبي سبباً للوقوف ضد شعب أعزل يواجه الدبابات.
أما قولي بأن طائفية كاتب المقال هي السبب وراء ما يتبناه من مواقف فهذا لا يحتاج لمعادلات آينشتان للتوصل إليه، فيالها من مصادفة أن غالبية المعادين للثورة على الإنترنت – كشاكلتك- هم أبناء أقليات – مع الاعتذار لقلبك المرهف من وصف "أقليات"-، أضف إلى ذلك غياب أي تبرير منطقي من جانبكم لمواقفكم المخزية؛ يعني شخص لا يقول كلمة واحدة حول كل ما جرى من مجازر ثم يقفز إلينا فجأة – مثل نيوتن مع التفاحة - ليفتح موضوعاً عن مقطع يظهر استنجاد طفلة بأردوغان، ويتخذ من ذلك سبيلاً للطعن الطفولي الساذج في المعارضة السورية، ثم يختم معلقته بأن الشعب السوري لم يفهم الحرية بعد – وهو الشعب الذي قدم حتى الآن ألف شهيد وآلاف المعتقلين في سبيلها-، وحين نصبح سوريين "تعالوا عملوا ثورة". ثم يتجاهل قول رامي مخلوف أنه لا استقرار في إسرائيل دون الاستقرار في سوريا ليطبل ويرقص ويدبك على وقع مقابلة خدام مع قناة إسرائيلية ليستخدم ذلك أيضاً للطعن في المعارضة ومن ثم في الثورة، متجاهلاً أن خدام ما بيسوى عند الشعب السوري "بخش مبوسر" ومعروف بفساده وفضيحة دفن النفايات النووية؛ ولكن ماذا نفعل مع النفايات الطائفية المدفونة في بعض الرؤوس؟.