(06-23-2011, 02:15 AM)العلماني كتب:  يبدو لي أن "صاحب الموضوع" اعتمد على فقه "من اجتهد وأخطأ فله أجر ومن اجتهد وأصاب فله أجران". فهو - كما يبدو - يخوض في موضوع لم يقرأ عنه شيئاً يذكر، ويخلط بين المفاهيم بعشوائية منقطعة النظير "ومرات بيتكلم عدل، ومرات أهو كلام والسلام".

نصيحتي لكاتب الموضوع، إن كان لي أن أنصحه طبعاً، هي أن يذهب ويقرأ، ثم يذهب ويقرأ، ثم يذهب ويقرأ ... وبعدها فليقل ما يشاء كي يفيد ويستفيد. فهناك الكثير من الدراسات التي عالجت هذه المسائل منذ "ابن خلدون" ونظام "العصبية القبلية" حتى اليوم، وخسارة حقاً أن يمضي الكاتب في "تحليلاته الشخصية" دون الاطلاع على شيء يسير من هذه الدراسات - كما يبدو -.

واسلموا لي
العلماني

قصور رهيب فى المعرفة بعدما عزفوا عن سلسلة عالم المعرفة التى تصدر عن وزارة الأعلام بدولة الكويت,وسلسلة مكتبة الأسرة لماما سوزان,ومهرجان القرأة للجميع

---

(06-24-2011, 02:15 AM)fares كتب:  وأنا و الحكيم الرائي و ثله كبيره من المفكرين على رأسهم إبن خلدون الذي قال لو أن الإسلام نزل في قوم غير العرب لصار له شأن آخر

اتفق تماما
منذ فترة حضرت محاضرة لأمام من اصل اوربى عن القرأن فى مقدمة كلامه قال الأتى: القرأن كتاب غير منسق وفوضوى ,يبتدأ فى موضوع يذهب لأخر دون أكمال الأول,ويقفز من موضوع لأخر بدون أى رابط موضوعى,وأوعز الأمام هذا أن الحضارة العربية لم تعرف ثقافة الكتاب ,أو كتابة كتاب,مما أدى أنه لم اصبح بين يديهم كتابات بلغتهم (مايسمى سور القرأن) لم يعرفوا ماذا يفعلون به,فالقرأن يفتقر للنسق الزمنى المكانى,التواصل,يعنى من أخره ,كتابات مختلفة الصقت بجوار بعضها بشكل يشتت القارئ فلايعرف له اصل من فصل..
المهم رغم هذا فالرجل مسلم ملتزم ويعشق حضارة الجلوس على الأرض والأكل من على الطبلية,الملاحظة هنا انه لن يوجد مثلا امام مسلم عربى سيقوى على الكلام عن القرأن بهذا الشكل,فلو وصل لمرحلة ان القرأن فوضوى فسيكون جاب اخره وربما على حافة الردة,لكن هذا الرجل لم يرتد ولانية له فى ذلك لكنه ببساطة شخص موضوعى,طبعا هنا فرق الثقافات والحضارات,ولربما بالفعل كان الاسلام سيكون اسعد حظا لو ظهر فى بقعة أخرى غير جزيرة ال........................