اقتباس:ولاحظ سخط الملحد على الدين , فهو يدل على حبه له حبا غامضا في داخله

شو هالحكي؟؟

اقتباس:فالمصلحة هي التي دفعته إلى العلم ، لكن الدين ليست المصلحة التي دفعت إليه , إذا الدين أساسي في الإنسان. وإذا العلم للمصلحة والدين للذات , والذات أهم من المصلحة .

لو لم يكن هناك مصلحة في الدين أو في أي مجال آخر لما كان.
فهناك مصلحة في كل ما يقدم عليه الانسان لكن مفهوم المصلحة لا يقتصر على المفهوم المادي لها. حاجة الانسان للفهم و المعرفة تسبب له توترا لا يحله و يقضي عليه الا تحقق تلك المعرفة حتى نصل لحالة التوازن equilibrium و الوصول لهذه الحالة يعتبر مصلحة عقلية و نفسية.

اقتباس:فرؤية الالكترونات ليست مثيرة للحماس مثل رؤية ملَك مثلا

رؤية ملك أو عفريت تثير الأوساط العلمية مثلما تثيرها رؤية الاليكترونات و النيوترونات و غيرها فالمعرفة و العلم ليس فيهما تفضيل و لا تحيز و لا مزاج. كله بيخضع للبحث و المختبر و ليس هناك ما هو حقيقة مطلقة كما في الدين الثابت.