العلمانى :
......................
زعمك بأن "الكنيسة" مسؤولة عن "التحريض" هو "كلام فارغ" يا "علي"، ولا أعلم لماذا تزج بالكنيسة بهذا المزج أصلاً سوى كرهك للكنيسة ورجالاتها. هل تستطيع أن تأتي بخطبة واحدة في كنيسة واحدة في العالم العربي كله تحرّض على القتل وسفك دماء الأعداء أو حتى الدعاء على الأعداء بالويل والثبور، فما بالك بجيش الوطن؟ .
.........................
الجواب:
العلمانى يا سندى يبدو انك لم تسمع عن القس جونز و زكريا بطرس
هل يكفى هذان المثلان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اوكى , فى بداية المداخلة هناك مقطع يبين ان قسا قبطيا كان يدفع المتظاهرين لاقتحام حاجز الجيش
تفضل :


هل لاحظت ان الناس و العساكر كانوا واقفين دون اى مشاكل الى ان جاء القس و هو يقول لهم :خش خش
فبدء الناس بمهاجمة العساكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و على كل حال
انت مخطئ لظنك بانى اكره رجال الكنيسة , انا احترم رجال الدين جميعا حتى اليهود منهم .

تفضلت :
....................
أوافقك بأننا في المنتديات أمام نماذج فريدة أحيانأً، وأوافقك بأن هناك بعض الأقباط المتعصبين بصورة مثيرة للغثيان (وإن ننسى فلن ننسى "عدلي" "رياض" إلخ)، ولكن هل سألت نفسك لماذا؟ وهل سألت نفسك إن كان قانون "الفعل يؤدي إلى رد فعل مساو في القوة ومعاكس في الاتجاه" ينطبق على حالة الأقباط المصريين المستضعفين الضحايا ذوي الحقوق المأكولة المتآكلة عبر التاريخ؟ أوليس "الضغط" يولد انفجاراً كما هو معروف، فما بالك بمجتمع ينحو منحى التعصب والتشدد الديني، ودينه - للأسف - يقول له أن يضيّق على من هو ليس من ملته حتى يضطره إلى المشي على هامش الطريق؟ عموماً، هذا كله لا يبرر لأحد التعصب والتزمت، لأن الكره والحقد سوف يأكل صاحبه قبل أن يأكل الآخرين.
.....................
الجواب:
انا اوافقك تماما لو ان الطرف الاخر و هو المسلم كان مرتاح و الحكومة تدلعه و تفرش له السجاد الاحمر و يتنعم فى نعيم الحكومة بينما الطرف المسيحى حقوقه مهضومة , بس الواقع ان المسلم ايضا حقوقه مهضومة , فلماذا يحاول الاقباط تحويل المشكلة من مشكلة عامة شعبية الى مشكلة خاصة طائفية ؟؟؟؟؟؟
الطائفية عندما تكون طائفة مدللة و هى طائفة السلطة , و اخرى تداس لانها طائفة اخرى , بينما عندما تدوس الحكومة على الجميع فالمسالة صارت شعبية و ليس طائفية .

تفضلت :
...................
معك بأن كل من أرتكب جريمة يجب أن يجازى عليها، كائناً من كان ومن خلال هيئات مختصة. ولكن، رغم كل هذا، فلا يمكن بحال من الأحوال المساواة بين الفعل ورد الفعل من ناحية، ومن ناحية أخرى صعب جداً المساواة بين جندي ومواطن أمام أحداث الشغب. فالمواطن ، حتى لو كان مسؤولا، فإنه ليس على مسافة واحدة مع الجندي من حفظ النظام ولا مراعاة الصالح العام ولا ضبط النفس ولا حتى عدم التعصب، بينما الجندي مطلوب منه كل هذا، ومطلوب منه فوق هذا أن يبقى محافظاً على "دمه البارد" في أشد الظروف، هل تعرف لماذا ؟ أكيد أنك تعرف ولست بحاجة لدرس في الواجبات الوطنية المطلوبة من الجيش.
.......................
الجواب:
اوافقك تماما فى هذا المقطع , و ما حدث اؤكد مرة اخرى انه جريمة لا يمكن ان يرضى بها انسان , و الجيش يتحمل الجانب الاكبر من المسؤولية فى عدم جاهزيته للموقف , و الافراط فى العنف .
و لكن ما ارفضه هو رفع المسؤولية عن المتظاهرين الاقباط

تفضلت :
................
أخيراً، هل تستطيع أن تقتنع أن المواطن الذين ينزل إلى الشارع مع امرأته وخطيبته وأولاده ولربما مع أمه وأبيه سوف يتحرش بالجيش؟ الجيش المسلح القوي القادر؟ معقول؟!!! ولماذا يفعلها؟ كي يموت؟ دعك من هذا يا علي فأنت لا تستطيع أن تقتنع به، إلا إذا كنت من متابعي الفضائيات السورية بما فيها من "مندسين" و"جماعات ارهابية" وإعلام مغرّض ...
....................
الجواب:
صحيح , و لكن ارجو مراجعة مقاطع الفيديو , فالمظاهرات لم يكن فيها اطفال و لا نساء
لماذا يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟