لا يوجد حقيقه مطلقه في البحث العلمي . و أن عمليه البحث سوف تستمر الى ما لا نهايه . كونها في ذاتها تخضع لعدم الحقيقه المطلقه .
و أن حقيقه القرأن او النصوص , قد سخرت منها بعض الديانات , في حين أن بقيه الديانات هي تتناقض مع البقيه . و أن سرقه النصوص
و التلاعب بها و تداولها الى اليوم باقيه , ولكن السراق دائماً يقعون في الاخطاء النصيه او الشكليه في سرقاتهم .
القرأن لم ينزل كتاب على شكل ورق , و كذلك بقيه النصوص اليهوديه او المسيحيه . فأن الله لا يكتب و لا ينطق , و على الناقل أن لا يكون معصوم
في نقله أن أستطاع , وهذه اشكاليه كبيره في عصر التاريخ , يتدوالها المتلقي للنصوص و كيفيه تؤيلها . فأن من دون كلام الله لا يملك دليل على برأه مدونته .
و من البدايه المتتبع يكتشف بحياديه عن الكثير من الاشكاليات في التؤيل . فهل البراق مثلاً حقيقه , أن محمد قد عبر به من مكه الى بيت المقدس . . ..؟
أنها حقيقه مزيفه من أجل تسويق وهم لا اساس له , و لا تختلف عن الأمراض النفسيه المتوارثه .


جزيل الشكر على الموضوع .. .