الزميل احمد ابراهيم
لن تصدق بانى اتفق معك بهذه النقط التى تفضلت بها فى تصورك
و لكنى اختصرتها عندما تكلمت عن تصورى بلفظ : العدل
فالنقاط التى تطالب بها هى تخضع لتصورك :الكمال و العدل

تفضلت :
.................
لا يمكن أن يكون خلقنى لأعبده
إنه لا يحتاج لعبادتى فى شئ
فلو كان أراد ذلك
لجعلنى ماكثا أمام عرشه
ساجدا له لا أموت
جعلنى لا أراه لا أسمعه لا أكلمه
فالسبب وراء خلقى لا أعلمه
ولو أرادنى أن أعبده لأمرنى بذلك مباشرة
ولذكر لى وشرح لى كيف يمكننى ذلك بصورة مباشرة
لا تحتمل التخبط بين كتب أديان
.................
الجواب:
العبادة ليس لانه يحتاجك بل لانك تحتاجه , و فى رواية لاحد الائمة عن الرسول الاعظم ان العبادة هى معرفته و محبته .
و من قال لك انك الان لا تمكث امام عرشه ؟؟؟؟؟ بل هو اقرب من ذلك
قال تعالى :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ .
اما الرؤية البصرية و السمعية و الكلام العضوى فغير ممكن ابدا لانه يناقض الكمال المطلق للاله , فالرؤية البصرية و السمع العضوى يكون لمواد محدودة , اما المطلق الغير محدود فلا يمكن رؤيته , و هناك اشياء كبيرة جدا و حجمها واسع جدا لا يمكن رؤيتها بالرغم من وجود حد لها , فمابالك باللامحدود , كما انه ليس كمثله شئ فلا يوجد له ضد , و الاشياء او الذوات تعرف بالاضداد فحتى لو رايته ببصرك فلن تعرفه و لن تراه .
مثلا :
لو لم نعرف الظلام لما عرفنا الضوء
يعنى لو كانت الشمس مضيئة دائما لا تغيب و لا يوجد اى مكان الا فيه ضوء و لا يمكن ان ترى ظلاما ابدا , فما كان بامكاننا ان نعرف الضوء بالرغم من وجوده فى كل مكان معنا , ما جعلنا نعرف الضوء هو الظلام و الذى هو ضد الضوء .
الاله الكامل لا ضد له , لان الضد هو الند , و لو كان له ندا نقص كماله .
بالنسبة للكلام فتستطيع ان تكلمه فى كل وقت , و هو يكلمك فى كل وقت , و لكن كلامه سبحانه و تعالى افعال فهو عندما يتكلم يخلق و يدبر و ينشئ و يحيى و يميت و يشفى و يمرض و يسبب الاسباب ... الخ

اما السبب وراء خلقك فهو يقودك لمعرفته , و هو سبب عظيم , و الامور العظيمة لا تقال بكلمة فقط و لو قيلت بكلمة لا نستوعب العظمة , فالعبادة و الدين تجعلك تصل الى فهم سبب خلقك باسلوب عملى و تهيؤك لتلقى فهم السبب , و لكل انسان مهمة و واجب على الارض .

اما التخبط بين كتب الاديان فهذا من فعل البشر , اما الاله فقد خلق العقل للتمييز و معرفة الاله .

بقية ما تفضلت به ساجيبه ان شاء الله
بس الوقت ادركنى
يتبع ان شاء الله