لهذه الاسباب تعتبر هذه الرواية موضوعة!:

هذا الحديث شديد الضعف ؛ ضَعّفه ابن كثير وابن حجر وغيرهما من الحفّاظ .
وقال فيه الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه عبد الله بن ميمون القداح ، وهو ذاهب الحديث . اهـ.
وحَكَم عليه الألباني بالوضع ، وذلك يَعني أنه موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز تناقله ، ولا تَحِلّ روايته .
.................
وكذلك حكم عليه الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (4/560) والحافظ
ابن حجر في "أجوبة بعض تلامذته" (1/87) وابن كثير في البداية والنهاية (5/290) وقال
الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5384) : موضوع .


قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/36) : وفيه المختار بن نافع وهو
ضعيف .

وقال العراقي في تخريج الإحياء (4/560) : وفيه المختار بن نافع
منكر الحديث .
....................
وما ذكر في الصحيحين قوله "بل الرفيق الأعلى" فقط.