لماذا يا علياء؟

16/11/2011

خضر سلامة

إلى علياء المهدي، ومن في صفها

اذاً، ارتكبت علياء جريمة بحق الثورة المصرية، وقضي الأمر.

ثمة من يتعب، ويدفع ثمن الثورات والتغيير، بحذاقة، يدفع ثمنها من دمه ومن وقته، تخطيطاً ونضالاً وسعياً مستمراً لمصارحة الشعب بأحلامه الزهرية، وكيف يكون التغيير لأجل الوطن، وابنائه، وثمة طفولية وطفيليات، تفتح باب الصدمة، وتدخل من لحظة غباء، أو خبث، لتخرّب كل شيء، وكل الجهود، بألعاب غير مفهومة، وحين تنكسر لحظتها، تتصرف كأن شيء لم يكن، وتنسحب من المشهد، تاركة المتعبين والساعين للتغيير، متحسرين على دمار كل ما ناضلوا لأجله، بفضل أطفال اللحظة.

وهذه علياء المهدي، المدعية لنضال ولانتماء لثوار، لا يبدو أن أحداً منهم، اصحاب التجارب الحقيقية على الاقل، عرفها في مرحلة الحراك الشعبي المصري! تخرج اليوم على الشاشة اللعينة، لتضع صورها العارية، داعية إلى ثورة جنسية، في بلد لم يستطع حتى اكمال ثورة سياسية واحدة، فكيف بثورة اجتماعية شاملة؟ تخرج في لحظة حساسة، يتصارع فيها اليسار والليبراليون، مع الاسلاميين الذين يتهمونهم بالانحلال والتفلت والكفر وغيرها من مفردات حساسة عند اكثرية الشعب العادي، فتأتيهم – الثوار – الطعنة من الخلف، وتزيد إحدى “التقدميات” الوضع بؤساً!

مشكلتي مع الليبراليين اليوم، كالمشكلة التي شخصناها في تجربة اليسار القرن الماضي، متأخرين، مشكلتهم، أنهم لم يفهموا بعد أن استنساخ المجتمعات مستحيل، وأننا محكومون بالتفاهم مع محيطنا، وبيئتنا، والدخول في حوار مع العقل العربي، لا معالجته بالصدمة العربية، والمشكلة الأكبر، أن العزل الذي مورس على التقدميين والتغييريين العرب منذ الثمانينات إلى اليوم، أنتجت جيلاً شاباً، يعتقد أن صورة المجتمع الحقيقي هو مجموع أصدقائه المقربين الذين يشبهونه تفكيراً والمهللين لأفكاره التحررية الاجتماعية، رفض هذا الجيل، أن يفهم أن ثمة أرياف، وأطراف، وضواح، ومناطق بؤس، وطبقات دون الوسطى، متزمتة، محافظة على تقاليد، وتشكل الأكثرية الساحقة من مجتمعه، وهي التي تملك، تبعاً للديمقراطية البرجوازية، وبنسخها المشوهة في بلادنا، تملك حق تقرير مصير البلاد السياسي! ظلت هذه الفئات، ولا تزال، مصرة أنها تريد كشف جميع اوراقها وافكارها بفعل صدمة، دون أن تقبل التنازل عن مخمليتها الفكرية والثقافية، والدخول في حوار مع العقل العربي الحقيقي الأكثري! أو على الأقل، أن تقبل بتدريجية التغيير، كأن التغيير إلى الديمقراطية، يفترض قمعاً قبيحاً وصدمياً، على منطق أن: نحن الصح، وغيرنا مجرد مجموعة حمقى!

يا علياء، ويا من أيدها ويشبهها، المجتمع الأوروبي الذي تحلمون، باستنساخه، هو نتيجة تطورات اجتماعية واقتصادية على مدى ثلاثمئة عام، تمخض وتأخر في ولادة تحررٍ جنسي واجتماعي، إلى العقد السابع من القرن الفائت! أي بعد نضال نخبوي استمر لعقود طويلة، والديمقراطية التي تتغنون بها، تفرض عليكم تفهماً لطبيعة الأكثرية التي تقرر مصير أفكاركم، فكّروا بابتداع التغيير من الداخل، لا بنسخ الألوان الجميلة، إلى خرائط قد لا تسعها.. ثم، تعالوا نفكر في بناء وطننا القصيدة، الخاصة، بلغته الوطنية الخالصة، ولا نترجم قصائد، لا تتحملها الأبجدية الشعبية التي ستبصقنا، حين نصعقها.

جميعنا نحلم بتغيير كبير، بعضنا لا يريد أن يتعب، ويريد أن يصرخ فقط، تذكروا جيداً، حين ينتهي الصراخ، تنتهي الفكرة، ويبقى العبوس في وجه من صرخنا عليه، وحين نحاور، ونزرع المسمار تلو الآخر في نعش الأفكار البالية، يبقى النفس التقدمي، ولا ينقرض.

سلم الاولويات الثورية أولاً، قبل القفز عن معالجة الاسباب الى صعق النتائج، الاولويات الثورية أولاً.

ما حدث كان ثقباً سهلا في جسد الوطنيين، سيمر منه السلفيون والاسلاميون الى نصر جديد.. قليل من التعقل يا رفاقي واخوتي واصدقائي: لا تضيعوا الثورات، بعبث أطفال!

http://jou3an.wordpress.com/2011/11/16/%...%a1%d8%9f/