(12-10-2011, 11:35 PM)الدرة البيضاء كتب:  

اقتباس:الله ربي خالق الشيء الواحد والاول ، و الشيء المخلوق خلق منه شيء ، و الشيء الذي خلق من الشيء الثاني خلق منه شيء ، والشيء خلق منه شيء و و ووووووووووووووووووووووووو خُلق منه شيء الى اخر شيء و هو الشر !!!!!!!!!!

فما كان قبل الشر ؟ هو الخير ، و الخير هو الاصل في الخلق ,, و الخير خلق منه خير و خير وخير وخير وووووووووووووووووووو و خلق منه الشر !!!!!!!..

و الشر لا يخلق خير ، و لو خلق الشر خير لا يكون خير بل هو شر !!!!!!!!!! و انظر حولك لاترى هذا

إذا أردنا أن نتكلم بمنطق هذا صحيح لكن الذي خلق الجنة في الآخرة بلا شرور
أليس بقادر أن يفعل ذلك في الدنيا ؟
هذا يدل على أن الله إله المسلمين خالق الشر

اقتباس: لكن الذي خلق الجنة في الآخرة بلا شرور
أليس بقادر أن يفعل ذلك في الدنيا ؟

والمشكلة عندك في تعريف الخلق و الخالق و كيف نفهمه !!

الخلق :: عند النظر الى الخلق ، نرى الخلق يخلق نفسه بنفسه ومن تلقاء نفسه ، اذا الخالق هو من نفس الخالق و هو مدرج في نفس الخلق ، و هذا ظاهر في قولك "" هذا يدل على أن الله إله المسلمين خالق الشر "" فهل لك ان تظهر لي هذا الامر و كيف ظهر لك الله على انه الخالق من خلال الخلق و هو خالق الشر ؟؟

الخالق :: يظهر من خلال انتقال الخلق من خلق الى خلق اخر في الخلق نفسه " اي من شيء الى شيء ، اذا الخلق و الخالق هما من نفس الخلق ولا اعرف ايضاً كيف ظهر لك الله في الخلق على انه خالق كما تقول " الذي خلق الجنة في الآخرة بلا شرور
أليس بقادر أن يفعل ذلك في الدنيا ؟
هذا يدل على أن الله إله المسلمين خالق الشر ""

مع العلم ان المادة هي خلقت الجنة، و الجنة هي من المادة التي انت منها
اما اذا اراد الله ان يكون هو الخالق بنفسه و بذاته فلا يخلق من المادة التي انت اصلا منها ، فهو يخلق مادة جديدة غير قابلة للطور و هي ثابتة في خلقها حتى يكون هو (............... ) بعدها لانه هو الله . مع التحفظ على كلمة ( يخلق )


وانا عطيك نفس التعريف للخلق و الخالق معاً ، و الله خارج هذا التعريف !! ؟؟

و تحية لك

---

(12-12-2011, 12:16 AM)مسلم كتب:  علاك مصدي لأننا نحاور بشرا مثلنا يا مفلس
نحن لا نحاور الله يا فسفس بل نحاورك ونحاور غيرك وندحض حججك وحجج من شابهك .
نحن لسنا مجانين حتى نحاور شيئا اسمه الله فلا يحاوره سوى المجانين والمفصومين.
ولذلك فكل ما تدلو به فهو علاك مصدي .

عُلم فهات ما عندك