(12-13-2011, 04:36 PM)الدرة البيضاء كتب:  الزميل القيس عون
الله هو خالق الشر فلا أستطيع أن أجامل الله وأداري على عيوبه وأخطائه ، فأخطاء الله وشروره في كل مكان وإن لم يكن بشكل مباشر ولكن يعود الأمر إليه كله فهو وصف نفسه بأنه قادر على كل شيء وخالق كل شيء
فهو ينزع الغل من صدور المؤمنين في الجنة فهل هو لايستطيع أن ينزع الغل في قلوب البشر في الدنيا ؟
ولماذا لم ينزع الحسد من ابليس حين طلب الله منه أن يسجد لآدم ، فطلب الله لابليس بالسجود لآدم رغبة في اثارة الشر لا غير وكانت نتيجة طلبه ماحصل ولم تشفع حتى عباده ابليس في ما مضى
فما الحكمة هذة من سجوده أصلاً ؟
رضا الله غاية لاتدرك فلا تقول لي اختبار وابتلاء فاختبارات الله وابتلائاته عبثيه ، عندما تسأل عن أي شيء يكون الجواب حكمة لايعلمها إلا هو ! فما حكمة أن يجعل الله طفل يتضور جوعاً في أفريقيا وهو الذي كان يطعم مريم من رزقه كلما دخل عليها زكريا المحراب شاهد عندها رزقاً ، فماهي الميزة التي تميزها عن هذا الطفل ؟
فلماذا يفرق الله بين البشر ؟ لماذا لم يترك مريم تتضور جوعاً وحين نسأل عن حكمة الله في هذا الطفل يقول المسلمين ذنب الأغنياء ....
الله هو الذي خلق الأغنياء والفقراء وهذا خطأه وهو المسؤول الأول والأخير عن هذا الخطأ
في الجنة لايوجد أغنياء ولافقراء ولا ظلم ولا حسد ... من صنع ذلك في الجنة وأين اختبارات الله وابتلاءاته وحكمته فيها ؟
الله هو مؤسس الشر فلم يخلق الدنيا إلا رغبة في الشر وليذهب هو وحكمته إلى جحيمه .

ما هذ الكلام يا سيدة ؟؟
فهل هذا حصيد بلا زرع ؟؟

فاين الزرع اولا قبل ان الحصيد ؟؟
فهل لك ان تظهر لي هذا الامر و كيف ظهر لك الله على انه الخالق من خلال الخلق و هو خالق الشر ؟؟

المادة ذات وعاء واسع جدا و لا حصر له الا عند العقلاء فقط
و المادة فيها كل الصفات ، التي نراها نحن بمنظور الحسن و بمنظور القبح

اقتباس:الله هو خالق الشر فلا أستطيع أن أجامل الله وأداري على عيوبه وأخطائه ، فأخطاء الله وشروره في كل مكان وإن لم يكن بشكل مباشر ولكن يعود الأمر إليه كله فهو وصف نفسه بأنه قادر على كل شيء وخالق كل شيء

هذا كلام لا وجود له مع وجود المادة ، انما هو من القبح الموجود في المادة نفسها على حسب ما ينظر اليها من الناظر ، و المادة هي الخالق و المخلوق معا ،، فاين الله من المادة ؟؟

اقتباس: الله هو الذي خلق الأغنياء والفقراء وهذا خطأه وهو المسؤول الأول والأخير عن هذا الخطأ
في الجنة لايوجد أغنياء ولافقراء ولا ظلم ولا حسد ... من صنع ذلك في الجنة وأين اختبارات الله وابتلاءاته وحكمته فيها ؟

فهذا كذب على المادة من المادة
الله لم يخلق اغنياء و فقراء ، و الدليل عند الولادة ، و عند الموت ، و الانسان ياتي الى الدينا لا يملك شيء من الشيء و يخرج منها و لا يملك شيء من الشيء ،، فكيف تقولي ان "" الله هو الذي خلق الأغنياء والفقراء وهذا خطأه "" ؟؟؟ اذا المادة تقول لكي انكي تكذبين على الله و على الماد نفسها " و الدليل عند الولادة ، و عند الموت ، و الانسان ياتي الى الدينا لا يملك شيء من الشيء و يخرج منها و لا يملك شيء من الشيء ؟؟؟
اما ان تسوقي كلام رجال الدين على الله و على المادة فهذا شيء مختلف تماما عن ربنا الله

اقتباس:رضا الله غاية لاتدرك فلا تقول لي اختبار وابتلاء فاختبارات الله وابتلائاته عبثيه ، عندما تسأل عن أي شيء يكون الجواب حكمة لايعلمها إلا هو ! فما حكمة أن يجعل الله طفل يتضور جوعاً في أفريقيا وهو الذي كان يطعم مريم من رزقه كلما دخل عليها زكريا المحراب شاهد عندها رزقاً ، فماهي الميزة التي تميزها عن هذا الطفل ؟

لكل مجتهد نصيب من المادة المسخرة للمادة الاخرى

---

(12-13-2011, 04:47 AM)الجوكر كتب:  traaaaaaaaaaaaaa

ابو الفسفس او العلَاك مصدي كيف ترى الله ؟؟

هذا والفسفس مفلس

---

اقتباس:ماذا أقول بمحمد
ماذا أقول بشأنه و جلاله ....... و هو الذي بلغ العلى بكماله
و الشمس إكشف الدجى بجماله ...... و بوصفه الخلق العظيم و لم يكن
عجبا فقد حسنت جميع خصاله ......... و لأجله لولا كعنوان العلى
فتبينوا يا سامعي أحواله ..... و لتسألوا المولى الجليل عن جاهه

ماذا أقول بشأنه وإنحطاطه ........ وهو الذي بلغ الغباء بكماله

عجباً فخصاله مثل الزباله ........ ولأجله لولا كعنوان الشماته

فتبين يامن قرأ أحواله ..... فهي كذبة وافتراء عن جهاله

ماذا اقول في الفسفس وهو علاًك مصدي يردد الحماقه
ههههههههههههههههههه

هذا وقثم مأفون

ما بك يا رجل ؟
فهل تعاني من اسهال

اقتباس: ابو الفسفس او العلَاك مصدي كيف ترى الله ؟؟

اراه بلساني و على لساني ، و في قيامي و جلوسي و و و و و و .............
فهو الله {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }
{ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ{23}
{ هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{24}

---

(12-13-2011, 01:16 AM)مسلم كتب:  ما عندي ادليت به مسبقا
الله خلق الشر فنحن لسنا مسؤلين عن هذا الشر , بل هو من اختصاص من خلقه .
هذا باختصار شديد.

طيب عرف لي ما هو الشر و كيف الوصول اليه ؟؟
والخير و الشر فهل هما شيء واحد ام هما شيء منفصل عن بعضها البعض و لكل واحد منها طريق ؟؟
مثلا الماء الجاري بيسر و سهول فماذا تقول عنه وهوعلى هذه الحاله ؟ فهل هو خير ؟؟.............. ثم بعد ذلك تحول الماء الى فيضان قاتل فماذا تقول عنه ؟؟ فهل تقول عنه شر ، وهو كان من قليل خير ، و هل لله هنا حضور في الحدثين ؟؟

فهل في هذه الحالة نقول ان الله خلق الشر و الخير معا في الشيء الواحد ؟؟
ام نقول بان الله خالق الشر فقط وبدون الخير في المادة الواحدة ؟؟
ام نقول ان الله خالق الخير و بدون الشر في المادة الواحدة ؟؟

هذا لكي نعلم كيف نحاسب الله ، على حسب قولك السابق """ الله خلق الشر فنحن لسنا مسؤلين عن هذا الشر , ""