(01-17-2012, 12:18 AM)لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة كتب:  هل الكلام عن " ادفع " ثم استمتع أم استمتع ثم ادفع ايها العزيز الصفي؟

المهر ( سماه القرآن أجر) جائز فيه الآجل :
{ قَالَ إِنِّيۤ أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ٱبْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ } * القصص:27
فالدخول على الزوجة جائز قبل دفع الأجر.


===
فقد أجمع أهل العلم على وجوب المهر على الزوج لزوجته، إلا أن تقديم المهر ليس شرطاً لجواز الدخول بالزوجة، بل يجوز له الدخول بها ولو لم يسم لها صداقاً أصلاً، وتستحق المرأة مهر المثل إذا دخل بها ولم يسم لها صداقاً، وهذا محل إجماع بين الفقهاء كما ذكر ابن تيمية في الفتاوى، ولكن المرأة لها أن تمنع نفسها من أن يدخل بها الزوج حتى يدفع لها المهر المعجل، ولمزيد من الفائدة ر
====
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=21814