يااخ حكيم
بالنسبه لموقف الكنيسه من الفتح العربي فالبابا بنيامين لم يساعد العرب على فتح مصر



رجـــوع البابا بنيامين

أما سانوتيوس التكس المؤمن أخبر عمرو بن العاص بما حدث للبابا بنيامين وأنه هارب من الروم خوفاً منهم , فكتب عمرو بن العاص إلى أعمال مصر كتاباً يقول فيه : " الموضع الذى فيه بنيامين بطرك النصارى القبط له العهد والأمان والسلامة من الله فليحضر آمناً مطمئناً ويدير حال الكنيسة وسياسة طائفته "

فلما سمع الابابا بنيامين عهد الأمان عاد إلى الأسكندرية وأستقبل بفرح عظيم بعد غيبة 13 سنة عن كرسيه منها 10 سنين فى حكم هرقل أمبراطور بيزنطه وثلاث سنين قبل أن يستولى المسلمين على الإسكندرية لا بساً إكليل الصبر وشدة الجهاد الذى كان على الشعب القبطى الرثوذكسى من إضطهاد المخالفين , فلما ظهر فرح الشعب وكل المدينة وأعلموا سانوتيوس بحضوره وقرر مع عمرو بن العاص حضوره بكرامة وأعزاز ومحبة وأخذ له الأمان .

http://www.coptichistory.org/new_page_1163.htm


اما بالنسبه لمواقف الكنيسه السياسيه فهذا امر اخر
فمملكة المسيح ليست من هذا العالم
وكلنا قد نخطأ
اما بالنسبه للغقيده الاسلاميه من ازلال الاخرين وملكات اليمين والغزو والقتال فهذه اكثر الاشياء التي ارجعتنا الى الوراء

بالنسبه لما قاله المسيح
فاولا الروح يحي لكن الحرف يقتل
ومن الطبيعي ان يحدث انجزاب بين الجل والمراءة
والا كيف يتم الزواج
ثانيا المقصود من كلام المسيح هو العفه
يعني طبعا المراءة التي سوف يرتبط بها الانسان يجب ان يكون هناك بينهم اعجاب متبادل
وهذا امر طبيعي
ولكن ليس من الطبيعي ان كل امراءة يراها الانسان يقوم باشتاها وينسى امرأته
يعني هناك مقوله تقول ان الراهب هو من يتعفف عن الف امراءة بينما المتزوج هو من يتعفف عن الف امراءة الا واحده