اقتباس:أكد الدكتور رفيق حبيب، المفكر القبطي ونائب رئيس حزب الحرية والعدالة

اقتباس:هذا التحليل يعبر عن موقفي بشكل كامل ، فضلت ان أضعه كما هو للأمانة العلمية ، و أتمنى ان يكون موضوعا لمناقشة جادة جدا بعيدا عن المهاترات .. فلا داعي للحديث عن مسيحية الأستاذ رفيق حبيب و أنه عميل و .... و ... هذا خارج أي حوار مقبول .. رجاء .

كيف لايمكن الحديث عن مسيحية هذا الكذاب الأشر?! ألا يثير التعجب والتساؤل والإستغراب أن نجد يهوديا عضو فى الحزب النازى?! نحن الأن أمام حالة مشابهة.

بالنسبة لسؤال الشرعية فنظريا الشرعية هى شرعية البرلمان لكن فى موقف كارثى كهذا يجب أن تكون هناك شرعية موازية لشرعية البرلمان الملئ بالمعاتيه وأصحاب السجل الإجرامى والسفلة والأوغاد ليس بهدف الصدام معه ولكن لتحجيمه ومنع إنزلاقه نحو هاوية بلا قرار إسترشادا بما فعلته إحدى المرأتان اللتان تنازعتا على طفل أمام المدعو سليمان كما تذكر الأساطير. أم الطفل الحقيقية تنازلت عنه "مؤقتا" خوفا عليه لكن ليس معنى هذا أنها كانت تنوى التنازل عنه بالفعل ولكنها بالتأكيد كانت تنوى الإنتظار وتحين الفرصة لتصحيح وضع خاطئ وأثناء إنتظارها سيكون الطفل تحت نظرها ومراقبتها.

عندما أتكلم عن الشرعية الموازية فأنا لا أعنى بهذا شمامى الكلة وحرافيش اليسار والمصابين بوباء المراهقة الثورية بميدان التحرير ولكن أعنى تجمعات كتجمع مصر مصرية للأدباء والكتاب والفنانيين ويمكن تكرار نفس السيناريو بالنسبة للعاملين فى قطاع السياحة والحركة النسائية والنقابات المهنية والأحزاب الليبرالية بحيث يشكلوا جميعا لوبى قوى وحائط صد يمنع إنزلاق مصر نحو مصير أفغانستان والصومال لحين إسترداد الحق السليب.