(02-25-2012, 01:00 PM)عمر أبورزان كتب:  
"القرءان هو كتاب الله"..

وما هو الدّليل "المنطقى" على ذلك؟

أى كيف يتكلّم الله؟ وما الدّليل الذى يمكننا نحن البشر الاعتماد عليه لإثبات أنّ الله "أوحى" إلى شخصٍ ما أو تكلّم معه؟
ولماذا يختار الله لكلامِه لُغةً بعينِها دون سواها، ثمّ يفرض على البشر أجمعين أن يتعلّموها ويفهموها؟ ألا يتنافى ذلك مع العدالة البشريّة، ناهيك عن العدالة الإلهيّة؟

أم أنّ علينا فقط أن نُسارع فى تصديق ما صدّق به أسلافُنا على أساسِ "التّوريث" و"التّلقين" منذ نعومة الأظفار؟

ولماذا لم يقُم محمّد بجمع القُرآن بنفسِه والتّأكّد من صِحّتِه قبل وفاتِه؟
ولماذا ترك آيات القرآن لتُجمع من لحاء الشّجر ومن جلود الغنَم؟
ولماذا لم يتمّ جمع القُرآن فى المصحف المعروف حالياً إلاّ فى عهد الخليفة الثّالث، أى بعد أكثر من اثنى عشر عاماً من وفاة محمّد؟
بعد وفاة مُحمّد، قرأ الخليفة الأوّل "أبوبكر" الآية التى نصّها "وما مُحمّد إلاّ رسولٌ قد خلت من قبلِه الرّسُل ... إلخ"، فردّ عليه الخليفة الثّانى "عمر" بأنّه لم يكُن قد سمِع بهذه الآية من مُحمّد من قبل، فما السّبب فى ذلك؟

أليست تلك أسئلة مشروعةٌ ينبغى التّوقّف عندها وعدم التّعجّل فى الإجابة عليها؟

اقتباس:وما هو الدّليل "المنطقى" على ذلك؟

الدليل المنطقي لا يصلح لكتاب الله
و الدليل ألتتبعي هو الذي يصلح للكتاب الله
أما المنطق فهو يكون للطير مثلا و لباقي المخلوقات
أما الإنسان يكون عنده الدليل "" تتبعي ""....... "" قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ ""
و التتبع هو تتبع تفصيلا و بيانا

اقتباس:أى كيف يتكلّم الله؟ وما الدّليل الذى يمكننا نحن البشر الاعتماد عليه لإثبات أنّ الله "أوحى" إلى شخصٍ ما أو تكلّم معه؟

اتبع الدليل اولا ً ؟
فهل فعلت ذلك ؟
الله يتكلم عندما لا يتكلم البشر جمعيا في لحظة واحدة
و عندما يسكت البشر جميعا في لحظة واحدة ينتهي كلام الله

اقتباس:أم أنّ علينا فقط أن نُسارع فى تصديق ما صدّق به أسلافُنا على أساسِ "التّوريث" و"التّلقين" منذ نعومة الأظفار؟

التتبع يرفض هذا

اقتباس:ولماذا لم يقُم محمّد بجمع القُرآن بنفسِه والتّأكّد من صِحّتِه قبل وفاتِه؟
ولماذا ترك آيات القرآن لتُجمع من لحاء الشّجر ومن جلود الغنَم؟
ولماذا لم يتمّ جمع القُرآن فى المصحف المعروف حالياً إلاّ فى عهد الخليفة الثّالث، أى بعد أكثر من اثنى عشر عاماً من وفاة محمّد؟
بعد وفاة مُحمّد، قرأ الخليفة الأوّل "أبوبكر" الآية التى نصّها "وما مُحمّد إلاّ رسولٌ قد خلت من قبلِه الرّسُل ... إلخ"، فردّ عليه الخليفة الثّانى "عمر" بأنّه لم يكُن قد سمِع بهذه الآية من مُحمّد من قبل، فما السّبب فى ذلك؟

فهذا محض كذب و تاليف تاريخ ... و من خلال فعل التتبع عرفنا انه افتراء و كذب ....... و الدليل انظر اليوم فهل ترى مثل هذا الكذب ؟؟ مع انتشار القرءان

فهو الكتاب {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة2

فهو الكتاب من قبل كذب التاريخ المزعوم ........
فهو الكتاب بحضور النبي نفسه
و هو الكتاب الذي خرج منه كتب
و هو الكتاب .. و هو الصحف الاولي
و هو الكتاب ... و هو الرق المنشور الاول

اقتباس:أليست تلك أسئلة مشروعةٌ ينبغى التّوقّف عندها وعدم التّعجّل فى الإجابة عليها؟

صدقت في هذا
و هو حق مشروع لمن اتبع و تتبع الامر
اما من دون تتبع الامر ..... فلا !!