(02-26-2012, 03:45 PM)zaidgalal كتب: نُنْسها
بضم الـ ن الأولى وسكون الثانية أي يُنْسيها الناسَ بسبب تطاول الزمن وذهاب أجيال من بعد أجيال

ينسخ ما يلقي الشيطان : أي يكتبه عليه لأن الشيطان محاسب

تمنى: أراد أن يؤمن به قومه

ولا عبرة بمن قال أن "تمنى" يعني "قرأ" لأنه لا دليل لغوي على هذا المعنى ، وبيت الشعر المزعوم هذا لا أصل له.

للاسف تفسير غير سليم و ينقصه المواجهة الصريحة مع النفس و مع التفاسير التي تؤكد أن النسخ بمعنى المحو و الازالة و التمني بمعنى التلاوة و القراءة أما ننسها فمعنى أن الله ينسيها لمحمد .

راجع التالي يا أخ زايد

من تفسير الجلالين

http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=12&Page=17

106} مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وَلَمَّا طَعَنَ الْكُفَّار فِي النَّسْخ وَقَالُوا إنَّ مُحَمَّدًا يَأْمُر أَصْحَابه الْيَوْم بِأَمْرٍ وَيَنْهَى عَنْهُ غَدًا نَزَلَ : "مَا" شَرْطِيَّة : "نَنْسَخ مِنْ آيَة" أَيْ نَزَلَ حُكْمهَا : إمَّا مَعَ لَفْظهَا أَوْ لَا وَفِي قِرَاءَة بِضَمِّ النُّون مِنْ أَنْسَخ : أَيْ نَأْمُرك أَوْ جِبْرِيل بِنَسْخِهَا "أَوْ نُنْسِهَا" نُؤَخِّرهَا فَلَا نُنْزِل حُكْمهَا وَنَرْفَع تِلَاوَتهَا أَوْ نُؤَخِّرهَا فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ وَفِي قِرَاءَة بِلَا هَمْز مِنْ النِّسْيَان : أَيْ نُنْسِكهَا أَيْ نَمْحُهَا مِنْ قَلْبك

من الطبري

http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=13&Page=17

{106} مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة } يَعْنِي جَلّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : { مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة } إلَى غَيْره , فَنُبَدِّلهُ وَنُغَيِّرهُ . وَذَلِك أَنْ يُحَوِّل الْحَلَال حَرَامًا وَالْحَرَام حَلَالًا , وَالْمُبَاح مَحْظُورًا وَالْمَحْظُور مُبَاحًا ; وَلَا يَكُون ذَلِكَ إلَّا فِي الْأَمْر وَالنَّهْي وَالْحَظْر وَالْإِطْلَاق وَالْمَنْع وَالْإِبَاحَة , فَأَمَّا الْأَخْبَار فَلَا يَكُون فِيهَا نَاسِخ وَلَا مَنْسُوخ . وَأَصْل النَّسْخ مِنْ " نَسْخ الْكِتَاب " وَهُوَ نَقْله مِنْ نُسْخَة إلَى أُخْرَى غَيْرهَا , فَكَذَلِكَ مَعْنَى نَسْخ الْحُكْم إلَى غَيْره إنَّمَا هُوَ تَحْوِيله وَنَقْل عِبَارَته عَنْهُ إلَى غَيْره . فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مَعْنَى نَسْخ الْآيَة فَسَوَاء - إذَا نُسِخَ حُكْمهَا فَغُيِّرَ وَبُدِّلَ فَرْضهَا وَنُقِلَ فَرْض الْعِبَاد عَنْ اللَّازِم كَانَ لَهُمْ بِهَا - أَأُقِرُّ خَطّهَا فَتُرِكَ , أَوْ مُحِيَ أَثَرهَا , فَعُفِيَ وَنُسِيَ , إذْ هِيَ حِينَئِذٍ فِي كِلْتَا حَالَتَيْهَا مَنْسُوخَة . وَالْحُكْم الْحَادِث الْمُبَدَّل بِهِ الْحُكْم الْأَوَّل وَالْمَنْقُول إلَيْهِ فَرْض الْعِبَاد هُوَ النَّاسِخ

و هناك المزيد من التفاسير تؤكد نفس المعنى و لا داعي لعرضها للأختصار أما عن نسيان الله لمحمد الآيات فيرى من الحديث التالي

1 - سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في سورة بالليل فقال : ( يرحمه الله ، لقد أذكرني كذا وكذا آية ، كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5038
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أما عن النسخ فإليك ما قاله معجم الوسيط بالنسبة للنسخ في القرآن

(نَسَخَ) الشيءَ-َ نَسْخًا: أَزاله. يقال: نَسَخَتِ الرِّيحُ آثارَ الديار، نَسَخَتِ الشمسُ الظِّلَّ، ونَسَخ الشَّيْبُ الشبابَ. ويقال: نَسَخ اللهُ الآيةَ: أَزال حُكمَها. وفي التنزيل العزيز: مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا. ويقال: نَسَخَ الحاكمُ الحكمَ أَو القانونَ: أَبطلَه.

وإليك ما قاله معجم الغني بالنسبة للنسخ في القرآن

."نَسَخَ الْحُكْمَ السَّابِقَ" : أَبْطَلَهُ. مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا (قرآن). 3."نَسَخَ الأَثَرَ" : أَزَالَهُ. "إِنَّ الأَيَّامَ يَنْسَخُ بَعْضُهَا بَعْضاً" "نَسَخَتِ الرِّيَاحُ آثَارَ الدِّيَارِ". "نَسَخَ مَا فِي الْخَلِيَّةِ" : حَوَّلَهُ إِلَى غَيْرِهَا.
على كل أخ مسلم أن يواجه نفسه بشجاعة لان مصيره الابدي ليس لعبة

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	اباحة (اغتصاب) الاطفال في القران	JOHN DECA	22	3,266	01-21-2014, 12:54 AM آخر رد: JOHN DECA
	مسخرة الاعجاز العددي في القران للزعم بانه كلام الله !	JOHN DECA	5	1,195	01-20-2014, 10:02 PM آخر رد: JOHN DECA
	تناقض صارخ فى تعامل القران مع الخمر !	TERMINATOR3	44	5,345	12-17-2013, 12:03 AM آخر رد: JOHN DECA
	معنى جريان أنهار الجنة تحت الجنة	رضا البطاوى	0	677	08-31-2013, 11:54 PM آخر رد: رضا البطاوى
	معلومة فريدة من نوعها القران يحتوي على كتب متعددة ح5	حجي نور الله	3	993	04-04-2013, 11:36 PM آخر رد: إســـلام