(03-16-2012, 06:28 PM)الحكيم الرائى كتب:  لواء أنت عارف أن هذه سياسة وفى السياسة لاتوجد صداقات دائمة ولا عدوات دائمة,بغض النظر عن وجهة نظرك مما يحدث بسوريا,ماذا يفعل أنسان عادى جدا مثلى لا ليه فى التورولا فى الطحين لما يسمع من أصدقاء سوريين ثقاة لم يكونوا يوما ثوريين ولا ضد النظام ,عن المجازر البشعة التى يرتكبها بشار ونظامه ضد الشعب الأعزل ,يعنى ليست معلومات من الجزيرة ولا العربية ولا من موقع السلفى المعاصر ,هل سأبحث عن مبرارت لهذا الحيوان الوغد بالطبع لا ؟ سأتضامن مع الانسان السورى البسيط الذى يذبح بالشوارع وتغتصب حرمته ويدمر بيته ثم يتهمونه بالأرهاب لانه بالمصادفةالتاريخيةولد لعائلة سنية؟شخصيا أنا أحى موقف القرضاوى وأحى موقف اى أنسان يقف بجوار الشعب السورى البطل سنيا كان ام شيعيا ام علويا ام مسيحيا ام يهوديا ام بوذيا موش فارقة معاى بحاجة,هذا الشعب البطل يستحق من الجميع التضامن والأحترام لأنه يقاتل بصدر عار الة قتل جهنمية صممت فقط لذبح المدنيين فلسطينين ولبنانيي وسوريين.

السياسة تعني الحكمة ياحكيم..وأين التنابز بالألقاب من مقام الحكمة..أنا لا يهمني حزب الله فلن أكون ملكا أعظم من الملك..فالحزب له من يدافع عنه..فضلا عن كونه أثبت أسطورة عظيمة لن تنفك من قلوب العرب والمسلمين..حتي أن أعداءه احترموه وشهدوا له..ليست هذه القصة..

القصة أنها مسألة تراكمية ..

بدأت منذ تصريحات فضيلته المتتالية بطلب التدخل العسكري في سوريا دون وعي سياسي يُمكنه من تصور الوضع علي الأرض أو حتي تجريد إمكانية ذلك أصلا..أستطيع القول أنه وبهذا المسار سيأتي يوم علي الشيخ ويصف فيه الإيرانيين بأنهم مجوس..المنطق وقواعد التفكير وعلم النفس تقول ذلك..بأنه حين تنعدم السيطرة علي النفس فجميع الإحتمالات مفتوحة..فماذا سيفعل الشيخ أن لو قُدّر له الإجتماع مع أحدهم مستقبلا..ماذا سيفعل..إن تلون خطابه مرة أخري فهذه دلالة علي أشياء أتعفف وأتأسف عن وصفها..

هذا رأي ضمن الآراء ولا يهدف لشئ إلا الثبات علي القيمة والمبدأ..ومن ينظر للنقد من هذه الجهة سيري حديثي دفاعا عن الشيخ وليس نقدا...هناك هوّة سحيقة يعاني منها الشيخ للأسف الشديد..أين برهنته النظرية -ولا أقول التجريبية-بأنه يستحق هذا الوصف..وهل يضمن الشيخ اتفاقا حول الإصطلاح أم أنه أثار خلافا..أين حفاظه علي معرفته الإسلامية التي توجب عليه توخي الحذر في اصطلاحاته كعالم شرعي..صرامة الشيخ لا يجب أن تتعارض مع إنصافه أما اختزاله لصورة الحزب بهذا الشكل فالشيخ نفسه هو المتضرر...الآن أتيقن أكثر بأن رأيي بوجوب اعتزال الشيخ للسياسة كان صائبا..هذا فقط للحفاظ علي نفسه وتاريخه..