الحديث الصحيح هو ما رواه العدل الضابط عن مثله إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من غير شذوذ ولا علة قادحة

والشذوذ هو أن يخالف الراوي من هو أوثق منه، كأن يخالف الحسن الصحيح، أو أن يخالف العزيز المشهور، أو أن يخالف ظني الثبوت قطعي الثبوت.

أوثق النقل هو نقل القرآن والحديث المتواتر، وهو الحكم على صحة ما يليه من درجات الحديث، فما اتفق معه صح وما لم يتفق رد دراية. هذا مع فرض استحالة الجمع.

من الممكن الجمع بين الإنشاء القرآني والإنشاء في الحديث، من باب تقييد مطلق أو تخصيص عام أو توضيح مبهم في الأحكام.

أما الأخبار فلا يمكن الجمع بين خبرين متناقضين، فيرد الأضعف منهما ويؤخذ الأقوى الذي هو القرآن

قال تعالى
(ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب*38*) ق

وقال جل وعلا
(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير*11*) الشورى

يرد ما يعارض أعلاه دراية، ولا يوجد متواتر يعارض ما سبق