عزيزى الاستاذ فارس اللواء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدر لك وفرة المعلومات والتى لا تتأتى للكثيرين ... ولى تعليق على مداخلتك

1) بالنسبة لمصر فهى تمثل منهجا للاسلام الوسيط الصافى الذى يقبل المخالف فى المذهب او العقيدة كما وأن مصر لها ميراث دينى منذ نشأتها تمثل فى الإيمان بالبعث مما رسخ فى نفوس المصريين على مختلف اتجهاتهم الدينية ، فكل المصريين عبر تاريخهم وهم يعلمون أنهم سيحاسبون على اعمالهم ... وهذا الاتفاق فى المنتهى ادى الى الاقتراب بين المختلفين دينيا.

2) تقدير الفاتحين هو تقدير سياسى يشوبه التقدير الدينى حيث ينسب لكل بطل عسكرى فى الجيوش الاسلامية انهم مكنوا لنشر الدين. فهم قد حاربوا الاعداء وفى نفس الوقت مكنوا للدين. وهذا عُرف بشرى لدى كل الاديان والحضارات ولا داعى لذكر امثلة لكثرتها.

3) اختلف معك فى نظرتك للحرب كأسلوب لنشر الدين . فلم يكن للدعوة أن تتم لو لم يكن هناك حرب وجيوش ولا يعنى هذا أن الحروب التى خاضتها الدولة الاسلامية بمختلف أسرها وحكوماتها ، كلها لنشر الدين بل كان هناك حروب من اجل السلطان والحكم وهناك حروب بين مسلمين ومسلمين. نحن نتعامل مع البشر والحرب إحدى السلوكيات البشرية للمجتماعات ولا تختلف عنها فى روما عن التى امريكا ولن يختلف المسملون عن باقى البشر فى أن يظهر منهم (من كانت هجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها وأمرأة يتزوجها).

ويبالغ الكثير فى الظن بعدوانية الحروب الاسلامية رغم أن العالم من حولهم يؤكد أنه سلوك بشرى عالمى ... فكل الدول والحضارات تحارب ... إن الامر يشبه ميلاد وشباب وشيخوخة الدولة. ولكن لأنها تقوم على اسس دينية ، فحتى بإنكسار الدولة يظل الدين قائما فى القلوب لا يبغى عنه أصحابه بديلا.. بينما لا نجد الآن من يصر على إحياء إغريقيته أو فرعونيته - أللهم إلا بعد المهوسين ثقافيا-.

4) كلمة أنشأ المذهب الشيعى .. لا تعنى شخص محدد ولكنها فكرة صدرت من شخص وأيده أشخاص ونقحها ودبجها آخرون وهكذا. وكانت للظروف البيئية عامل مساعد فى انتشار الروايات التى تتنافى مع المنطق كأن يقولون أنهم احضروا رأس الحسين وفى النهاية لا نعرف أين دفن رأس الحسين ، هل فى مصر او غيرها ... وحكايات كثيرة وروايات كثيرة تختلط فيها الحقيقة بالخيال ... وما جعل المذاهب تتشعب هو أن أبطالها شخصيات حقيقية والبشر لا يقولون الحقيقة دائما.

وهذا ما يجعلنى أصر على أن العصمة الحقيقية فى كتاب الله وسنة رسوله (التى يقرها علماؤنا) فالكتاب يقين والسنة اعتقاد أما خلاف هذا فسيبعدنا عن إقامة واقع معيشى سليم ينبع من إيمان إسلامى.

وتقبل تحياتى