دون قراءة الموضوع والردود الجدلية المتعلقة به، فالسؤال غلط لأسباب عدة،

السبب الأول لأن السؤال جدلي لا ينتج قيمة، فهو لا يأمر بطاعة ولا يصرف عن معصية ولا يصحح مفهوما مغلوطا، وهي طريقة اتبعها أهل الكتاب من قبلنا حتى أفسدوا دينهم، ويأبى فريق منا إلا اتباعها.

السبب الثاني لأن السؤال يتلبس بثوب المدافع، ويعطي للمجادل ثوب المدعي العام والقاضي والجلاد، ونحن نأبى أن نجلس نحن ودين الله ورسول الله في مجلس محكمة يقيمها مثل هؤلاء، تعالى الله عن ذلك علوا عظيما. والعكس هو الصحيح، فنحن الشهود على الرسالة ونحن الشهداء على الناس. وليس يليق بنا كشهداء أن نجلس للجدل وخض الزبد، بل يليق بنا أن ننظر في مشاكل الناس فنضيء عليها من النور الذي أنزله الله علينا مع نبيه، فيسعدون في الدنيا بقبول النور وترك مصدره، أو في الدنيا والآخرة بقبول النور ومصدره.

بعد هذا، فهو ليس إلا جدل عقيم، فيه زبد كثير يذهب جفاء، وقل ما ينفع الناس به.

(وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)