على ما يبدو فإن أوبزريفر يرى أن "الأوطان" التي تمخضت عنها اتفاقية سايكس بيكو ومؤتمر سان ريمو، وقرارات عصبة الأمم بالانتداب، يراها أوطانا نهائية، يجب ممارسة الولاء والبراء عليها.
بل ويرى أن من لا يعترف بهذه "الأوطان" فليس إلا خائنا ينبغي تجريده من حقوقه المدنية والسياسية، وربما تحويل ملفاته إلى فضيلة المفتي.

ممكن نفهم يا أستاذ أوبزيرفر، لم كانت حلب البعيدة النائية عن دمشق أرضا سورية، وبعلبك التي يمكن أن يرمي رجل شديد النزع جوزة فتسقط من بعلبك إلى دمشق، لم نحسبها أرضا لبنانية؟ يعني لو قلم الجنرال غورو زحط كم سانتي كان صفت بعلبك سورية بحتة.

هذه حدود صناعية، أوطان صناعية، والمهم ليس الوطن بنفسه بل الإنسان الذي يسكنه ويعمره ويجعله شيئا مذكورا. والإنسان هو الذي يصنع الوطن وهو الذي يصنع غيره. والإنسان لا يصنع الوطن من أجل الوطن بل من أجل الإنسان وإلا فبئس الوطن.

فكرة الوطنية الرومنسية التي لفظتها أوربا ومن قبلها أمريكا، تم استبدالها بفكرة الجنسية Citizenship التي هي نوع من التعاقد بين الفرد والأمة متمثلة بالدولة، توجب حقوقا للطرفين وتوجب واجبات على الطرفين. بل هناك تفكير جديد اليوم في أوروبا باستبدال الجنسية المنتمية للدولة بجنسية جديدة منتمية للمدينة Cityoship. للتخلص من اليمين المتطرف وعقلية الاقصاء المستندة إلى النزعة "الوطنية".