(03-15-2014, 01:59 AM)JOHN DECA كتب:  فالتحدي القراني سببه بينه القران نفسه وهو اتهام العرب للقران والتوراة بانهما سحران ..

فتحداهم محمد على الاتيان بمثل هداهم لو كانوا فعلا سحران ..

لا تنقل بدون فهم , من قال بان (ساحران تظاهرا) هما التوراة و القران مخطئ.
الم يسعفك تفكيرك بادراك عدم معقولية هذا التفسير؟
كيف لكتابين أن يتظاهرا؟ أم انك لا تفهم معنى ( تظاهرا)؟
هذه المرة الثانية التي انبهك فيه الى سخافة هذا التفسير و لا تلتفت اليه.
كلمة تظاهرا تعني تعاونا و تساعدا , فكيف يكون المقصود التوراة و القران ؟ هذا خبل.
كما أنه كيف يكون المقصود موسى و محمد عليهما السلام. كيف يتعاونان و يتساعدان و كل منهما عاش في زمن غير زمان الآخر؟
ارايتم الى اين يوصل الجهل بصاحبه؟

(03-15-2014, 01:59 AM)JOHN DECA كتب:  واستمر العرب الذين لا كتاب لهم وليسوا على الهدى باتهام القران بالسحر ..

لقد سالتك سابقا ما المقصود بالسحر؟ لما لم تجب حتى ينفضح جهلك؟ هل السحر بمعنى هوكس و بوكس و ابراكادابرا و اخراج الارنب من القبعة؟
كم انت جاهل. حاول أن تعرف ما المقصود بالسحر لتفهم معنى الآية.

(03-15-2014, 01:59 AM)JOHN DECA كتب:  سورة الزخرف :30

{ وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ}

وقال القرطبي في تفسيره :

" وَلَمَّا جَاءَهُمْ الْحَقّ " يَعْنِي الْقُرْآن . " قَالُوا هَذَا سِحْر وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ " جَاحِدُونَ ."

واستمر محمد بتحديهم على الاتيان بمثله في اكثر من ايه ..

هل فيما نقلته اي توضيح لمعنى السحر؟ هل فعلا انت فاهم عماذا يدور الحديث ام انك تهرف بما لا تعرف. أنت قلت ان العرب قالوا ان القران سحر. فلتوضح لنا ما معنى سحر.

(03-15-2014, 01:59 AM)JOHN DECA كتب:  فالتحدي القراني كان بشرط واحد وحيد وهو "الهدى" ..
وهذا التحدي موجه للعرب فقط لا غير الذي لا كتاب لهم وليسوا على الهدى بسبب اتهامهم له بالسحر

كلام ماسخ لا طعم له و غير مفهوم . تحدي و شرط واحد هو الهدى, هدى سلطان يا ترى؟

(03-15-2014, 01:59 AM)JOHN DECA كتب:  وفي الايه التي حددت نوعيه التحدي للعرب الذي لا كتاب لهم شملت (القران والتوراة) بسبب اتهام العرب لهم بانهم سحران :

تفسير زاد المسير في علم التفسير- ابن الجوزي

{ قُلْ } لكفَّار مكة { فأْتُوا بكتابٍ مِنْ عِنْدِ الله هو أهدى منهما } أي: من التوراة والقرآن

قلنا هذا تفسير خاطئ لمعنى ساحران فاقرا جيدا المداخلة اعلاه.

(03-15-2014, 01:59 AM)JOHN DECA كتب:  اذن :
التحدي القراني لا علاقه باثبات معجزة محمد ولم يكن اصلا ردا على تحدي العرب له بل بسبب رفض العرب الاصغاء له ووصفه بالسحر والدجل وووالخ ..!

اذن انت لا تفهم معنى سحر المقصود في الاية و اخذتها بمعنى هوكس و بوكس , يا لمحنة العقل الذي تدعي انك تملكه.

اقتباس:[size=large][b] ( الله/Allah ) الذي هو الاسم لمعبودك في القران الذي كان يتعبد له العرب الوثنين ونقل محمد اسم ليكون معبود خاص بالمسلمين وحدهم ونقل شعائره الوثنيه التي كان يمارس العرب الوثنين لتمارسوها ..
هذا المعبود الذي لا وجود لاسمه الا في قران المسلمين ولا يتعبد باسمه الا المسلمين فقط لا غير !

يمكنك ان تدعي ما تشاء و لكن من انت حتى نأخذ بهرطقاتك و بمن تنقل منه من جاهل حقود, انت لست اعلم و لا افضل من صاحب الكلام أدناه:
Most scholars agree that Allah is the Arabic cognate of the Biblical Aramaic elah and Hebrew eloah, which is the singular of elohim

فهو يقول اغالبية العلماء متفقون ان (الله) في اللغة العربية هي جذر (الاه ) في الارامية الكتابية و (الوه) العبرية التي هي مفرد الوهيم.
فاذا كنت مصر على ان الله اسم وثن فهذا سينطبق على ( الاه) الارامية و ( الوه و الوهيم) العبريتين.

اقتباس:[size=large][b] ( الله/Allah ) الذي هو الاسم لمعبودك في القران الذي كان يتعبد له العرب الوثنين ونقل محمد اسم ليكون معبود خاص بالمسلمين وحدهم ونقل شعائره الوثنيه التي كان يمارس العرب الوثنين لتمارسوها ..
هذا المعبود الذي لا وجود لاسمه الا في قران المسلمين ولا يتعبد باسمه الا المسلمين فقط لا غير !

كفاك دورانا حول ذيلك فقد اصبت نفسك بالدوار. فاللغة العربية لغة سامية مثلها مثل الارامية و العبرية و جذر الكلمة مشترك بين اللغات الثلاث و جميعها تشير الى نفس الكائن الخالق( الله في العربية (الوه )في العبرية, ( الاه أو الاها في الارامية). فكف عن هذا الجهل المطبق و اذهب لتكلم علامك .

اقتباس:واسم هذا الوثن لا يتغير في اي لغه لان هكذا اسمه ..!

ويستطيع القارئ البحث عن (الشعائر الوثنيه في الاسلام) والبحث عن اله القمر "Moon God" وسيجد تفاصيل موثقه كثيره جدا عن الصنم Allah وشعائرة الوثنيه بداخل الديانه الاسلامية !

يا سلام يعني تأتينا بما طفح به قلب نصراني حاقد ادعى ان الله اله القمر و تتوقع ان نقول لك برافو. لقد كتبت شريطا كاملا فضحت فيه كذب هذا المغفل و يمكنك أن ترجع اليه.

اقتباس:موقعك الذي نقلت عنه تاخذه وتحشيه في فرج امك .. في دبر ابوك !

15 احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان، ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة

16 من ثمارهم تعرفونهم . هل يجتنون من الشوك عنبا، أو من الحسك تينا

17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارا جيدة، وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارا ردية

متى 7 : 15-17

اذا كنت باخلاقك هذه من قد صنعه يسوع بتعاليمه فهو نبي كذاب لانك ثمرته.
لم اتفوه في حياتي بمثل هذه البذاءات لاني ثمرة محمد بن عبد الله و قرآنه العظيم.