كذاب :

{ وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِي ٱتَّخَذُواْ هَـٰذَا ٱلْقُرْآنَ مَهْجُوراً }الفرقان 30
الجلالين :
{ وَقَالَ ٱلرَّسُولُ } محمد { يَـٰرَبّ إِنَّ قَوْمِى } قريشاً { ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلْقُرْءَاَنَ مَهْجُوراً } متروكاً.

سورة الشورى 42: 24

{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً }

( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآن )

" قَوْله تَعَالَى " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآن " أَيْ تَوَاصَوْا فِيمَا بَيْنهمْ أَنْ لَا يُطِيعُوا لِلْقُرْآنِ وَلَا يَنْقَادُوا لِأَوَامِرِهِ" وَالْغَوْا فِيهِ " أَيْ إِذَا تُلِيَ لَا تَسْمَعُوا لَهُ كَمَا قَالَ مُجَاهِد وَالْغَوْا فِيهِ يَعْنِي بِالْمُكَاءِ وَالصَّفِير وَالتَّخْلِيط فِي الْمَنْطِق عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآن قُرَيْش تَفْعَلهُ وَقَالَ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس " وَالْغَوْا فِيهِ " عَيِّبُوهُ وَقَالَ قَتَادَة اِجْحَدُوا بِهِ وَأَنْكِرُوهُ وَعَادُوهُ " لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ " هَذَا حَال هَؤُلَاءِ الْجَهَلَة مِنْ الْكُفَّار وَمَنْ سَلَكَ مَسْلَكهمْ عِنْد سَمَاع الْقُرْآن وَقَدْ أَمَرَ اللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَقَالَ تَعَالَى " وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآن فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" ."

( تفسير القران العظيم - ابن كثير )

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} الأنفال31

سورة المدثر :24

{فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ان هذا الا قول البشر}

سورة الفرقان 25: 4

{ وَقَالَ الذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ }

{وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً } المطففين5

{إِذَا قِيلَ لَهُمْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} النحل24

{ وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ } سورة الزخرف :30

القرطبي في تفسيره :

" وَلَمَّا جَاءَهُمْ الْحَقّ " يَعْنِي الْقُرْآن . " قَالُوا هَذَا سِحْر وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ " جَاحِدُونَ ."

ووصفو صاحب القران بالمجنون :

سورة الحِجر 15: 6 و7

{ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ. لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالمَلاَئِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }

وجاء في سورة القلم 68: 51

{ وَإِنْ يَكَادُ الذِينَ كَفَرُوا ليُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }.

وجاء في سورة الصافات 37: 36

{وَيَقُولُونَ أَئِنَّالتَارِكُو آلِهَتِنَا لشَاعِرٍ مَجْنُونٍ }

فقد اتَّهموه بالجنون اذ سمعوا عنه وراوه يتخبط ويصرع كلما هبط عليه وحيه ..

ويتغير لونه ..
ويؤخذ من الدنيا ..

ويتثاقل وزنه لدرجة ان يكسر فخذ زيد .. سامعاً دوي نحل وصلصلة الاجراس ..

ويتصبب عرقاً في اليوم الشديد البرد !!!

فاعتبروه مجنوناً ..!!!!

وايضاً اعتبروه مفترياً كذاباً !!

جاء في سورة النحل 16: 101

{وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }

وجاء في سورة الشورى 42: 24

{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً }

لقد رأوا محمداً يأمر أصحابه بأمر ثم ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه مناقضاً نفسه ..!

فقالوا: إن ما تقوله إنما هو من تلقاء نفسك لأنه لو كان كلام الله لكان ثابتالا يُنسَخ ولا يتغيَّر!!

واعتبروه مسحوراً :

سورة الفرقان 25: 7 و8

{ وَقَالُوا مَالهَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلاَ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً }

وجاء في سورة الإسراء 17: 47

{ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً }

وفعلاً .. لقد سحر محمد من قبل احد اليهود لفترة طويلة كان يخيل اليه فعل الشيء وهو لم يفعله !!!

وقعد يشكي من فعل الساحرات والنافثات في العقد ..

فقالوا عنه انه " رجلاً مسحوراً " !!!

اقتباس: و لم يشهر المسلمون سيفا لنشر الدين و لم يؤذن لهم بالقتال الا للدفاع عن انفسهم.

كذاب :

( بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ وَحْدَهُ ، لا شَرِيكَ لَهُ ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي ، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي ، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ )
أحمد (4869) - صحيح الجامع (2831) .

اذن بعثته بالسيف ورزقه تحت ظل رمحه ( كقطاع الطرق ) !!

فالمسلمون مأمورين ان ياتوا بالناس والسلاسل والاغلال في اعناقهم مذلولين مقهورين حتى يدخلوا الاسلام قهراً ..!!!!

ومن صحيح البخاري :

حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏ميسرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
كنتم خير أمة أخرجت للناس ‏قال ‏ ‏ خير الناس للناس تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام

تأتون بالناس والسلالس في اعناقهم .. لكي يدخلوا الاسلام غصباً عن عين ابوهم ..!
هذا هو العدل في الاسلام !
وان من يفعلون ذلك هم " خير الناس " !!!

والآن لنقرأ هذه الفتوى من علماء الاسلام ( وهي تحوي الكثير من النصوص القرانية وغيرها من الاحاديث التي تدل على انتشار الاسلام بالسيف )

ولاحظوا ايها القراء هنا قد ردوا واجابوا على المسلمين الذي انخدعوا باكذوبة ان الاسلام ام ينتشر بالسيف !!!

سؤال:
هل انتشر الإسلام بالسيف ؟.

الجواب:
الحمد لله
سبق في السؤال رقم (34830) أن الجهاد نوعان : جهاد طلب ، وجهاد دفع .
ولا شك أن جهاد الطلب كان له أثر كبير في نشر الإسلام ، ودخول الناس في دين الله أفواجا .
ولذلك ملئت قلوب أعداء الإسلام رعباً من الجهاد .

وقال روبرت بين : إن المسلمين قد غزوا الدنيا كلها من قبل وقد يفعلونها مرة ثانية اهـ .
وقد أراد المستشرقون الطعن في الإسلام بأنه انتشر بالسيف .
وألف المستشرق توماس أرنولد كتابه (الدعوة إلى الإسلام) يهدف منه إلى إماتة الروح الجهادية عند المسلمين ، وبرهن بزعمه على أن الإسلام لم ينتشر بالسيف ، وإنما انتشر بالدعوة السلمية المتبرئة من كل قوة .
وقد وقع المسلمون في الفخ الذي نُصِبَ لهم ، فإذا سمعوا من يتهجم على الإسلام بأنه انتشر بالسيف من المستشرقين ، قالوا : أخطأتم واسمعوا الرد عليكم من بني جلدتكم ، فهذا توماس يقول كذا وكذا .
وخرج الانهزاميون من المسلمين يدافعون عن الإسلام ، وأرادوا تبرئة الإسلام من هذه الفرية على زعمهم ، فنفوا أن يكون الإسلام انتشر بالسيف ، ونفوا مشروعية الجهاد في الإسلام إلا على سبيل الدفاع فقط ، وأما جهاد الطلب فلا وجود له عندهم . وهذا خلاف ما قرره أئمة الهدى علماء المسلمين ، فضلا عن مخالفته للقرآن والسنة .
قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (28/263) :
"فالمقصود أن يكون الدين كله لله ، وأن تكون كلمة الله هي العليا ، وكلمة الله اسم جامع لكلماته التي تضمنها كتابه ، وهكذا قال الله تعالى : ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ) فالمقصود من إرسال الرسل وإنزال الكتب أن يقوم الناس بالقسط في حقوق الله وحقوق خلقه ثم قال تعالى : ( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ) فمن عدل عن الكتاب قوم بالحديد، ولهذا كان قوام الدين بالمصحف والسيف. وقد روى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضرب بهذا يعنى السيف من عدل عن هذا يعنى المصحف اهـ .
وقال ابن القيم رحمه الله في "الفروسية" (ص 18) :
( وبعثه الله تعالى – يعني النبي صلى الله عليه وسلم - بالكتاب الهادي ، والسيف الناصر ، بين يدي الساعة حتى يعبد سبحانه وحده لا شريك له، وجعل رزقه تحت ظل سيفه ورمحه . . . فإن الله سبحانه أقام دين الإسلام بالحجة والبرهان ، والسيف والسنان ، كلاهما في نصره أخوان شقيقان اهـ .
وهذه بعض أدلة الكتاب والسنة والتي تدل دلالة بينة واضحة على أن السيف كان من أهم الأسباب التي أدت إلى انتشار الإسلام :
1- قال الله تعالى : ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) الحج /40 . وقال : ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ) البقرة /251 .
2- وأمر الله تعالى بإعداد العدة لمجاهدة الكفار وإرهابهم ، قال تعالى : ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ) الأنفال /60 .
فلو كان الإسلام لا ينتشر إلا بالدعوة السلمية فقط ، فمم يخاف الكفار ؟ أمن كلام يقال باللسان فقط ؟ وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نصرت بالرعب مسيرة شهر ) وهل يرعب الكفار أن يقال لهم أسلموا ، فإن لم تسلموا فأنتم أحرار فيما تعتقدون وتفعلون . أم كان يرعبهم الجهاد وضرب الجزية والصغار . مما يحملهم على الدخول في الإسلام لرفع ذلك الصغار عنهم .
3- وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى الإسلام دعوة مقرونة بالسيف ، ويأمر بذلك قواده، لعل الناس إذا رأوا القوة وجد المسلمين في الدعوة إلى دينهم تزول عنهم الغشاوة .
روى البخاري (3009) ومسلم (2406) عن سَهْل بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ : لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلا يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَبَاتَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَى فَغَدَوْا كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ فَقَالَ أَيْنَ عَلِيٌّ فَقِيلَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ فَأَعْطَاهُ الراية . فَقَالَ : أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا ؟ فَقَالَ : انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ .
فهذه دعوة إلى الله سبحانه مقرونة بقوة السلاح
.
وروى مسلم (3261) عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ، اغْزُوا ، وَلا تَغُلُّوا ، وَلا تَغْدِرُوا ، وَلا تَمْثُلُوا ، وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلالٍ فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ . . . فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمْ الْجِزْيَةَ ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ . . . الحديث .
فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر أمراءه أن يدعو الكفار إلى الإسلام وهم يرفعون السيوف فوق رؤوسهم ، فإن أبوا الإسلام دفعوا الجزية وهم أذلة صاغرون ، فإن أبوا فما لهم إلا السيف ( فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ ) .
4- وقال صلى الله عليه وسلم : ( بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ وَحْدَهُ ، لا شَرِيكَ لَهُ ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي ، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي ، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) أحمد (4869) . صحيح الجامع (2831) .
وكون السيف والقوة من أسباب انتشار الإسلام ، هذا لا يعيب الإسلام ، بل هو من مزاياه ومحاسنه أنه يلزم الناس بما فيه نفعهم في الدنيا والآخرة ، وكثير من الناس يغلب عليهم السفه وقلة الحكمة والعلم، فلو تُرِك وشأنه لعمي عن الحق ، ولانغمس في الشهوات ، فشرع الله الجهاد لرد هؤلاء إلى الحق ، وإلى ما فيه نفعهم ، ولا شك أن الحكمة تقتضي منع السفيه مما يضره ، وحمله على ما فيه نفعه .
وروى البخاري (4557) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) قَالَ : خَيْرَ النَّاسِ لِلنَّاسِ [أي كنتم أنفع الناس للناس] تَأْتُونَ بِهِمْ فِي السَّلَاسِلِ فِي أَعْنَاقِهِمْ ، حَتَّى يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ. وهل يؤتى بالناس في السلاسل من غير جهاد ؟‍!

.........
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (12/14) : "الإسلام انتشر بالحجة والبيان بالنسبة لمن استمع البلاغ واستجاب له ، وانتشر بالقوة والسيف لمن عاند وكابر حتى غُلِب على أمره ، فذهب عناده فأسلم لذلك الواقع" اهـ .
والله تعالى أعلم .
___________

لنقرأ ايضا ماذا قال الصحابة لأبي سفيان وكيف جعلوه يسلم :

" ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله " قال بأبي أنت وأمي ، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك أما هذه والله فإن في النفس منها حتى الآن شيئا . فقال له العباس ويحك أسلم واشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن تضرب عنقك "

http://library.islamweb.net/newlibrary/d...dfrom=1380&idto=1380&bk_no=58&ID=650

لنقرأ ايضا :

{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
(الأنفال 39)

هذا يعني القتال ضد كل البلاد وفي كل المواضع الى ان يحل الاسلام محل كل الاديان .. سواء بدأوكم بالقتال أو لم يبدأوا ..!

انه أمر بالقتال حتى يكون الدين كله للاسلام ..!

هكذا وبكل هجومية ..!

جاء في تفسير القرطبي :

" قوله تعالى : " وقاتلوهم " أمر بالقتال لكل مشرك في كل موضع , على من رآها ناسخة . ومن رآها غير ناسخة قال : المعنى قاتلوا هؤلاء الذين قال الله فيهم : " فإن قاتلوكم " والأول أظهر , وهو أمر بقتال مطلق لا بشرط أن يبدأ الكفار. دليل ذلك قوله تعالى : " ويكون الدين لله " , وقال عليه السلام : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ) . فدلت الآية والحديث على أن سبب القتال هو الكفر , لأنه قال : " حتى لا تكون فتنة " أي كفر , فجعل الغاية عدم الكفر , وهذا ظاهر ".

( الجامع لأحكام القران – القرطبي – الأنفال : 39)

هل انتبهتم لقول الامام القرطبي ؟!

والأول أظهر , وهو أمر بقتال مطلق لا بشرط أن يبدأ الكفار
والأول أظهر , وهو أمر بقتال مطلق لا بشرط أن يبدأ الكفار
والأول أظهر , وهو أمر بقتال مطلق لا بشرط أن يبدأ الكفار

قتال مطلق .. !

" لا بشرط ان يبدأ الكفار " !!!!

وها هو رسولك يعلن الحرب والقتال على كل الناس حتى يسلموا ..!

وهذا ما أورده العلامة القرطبي في تفسيره وقد استشهد بقول رسولك حنما اورد :

" والأول أظهر , وهو أمر بقتال مطلق لا بشرط أن يبدأ الكفار . دليل ذلك قوله تعالى : " ويكون الدين لله " , وقال عليه السلام : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ) . فدلت الآية والحديث على أن سبب القتال هو الكفر"

( الجامع لاحكام القران – القرطبي – الانفال : 39)

لقد فسر النص على ضوء ما انتهت اليه علوم فقه " الجهاد " المبنية على تصرفات وأقوال رسولهم الذي أمره ربك بنشر دينه بالسيف ..!
دون شرط ان يبتدأ الكفار بالعدوان ..!

اقتباس:http://en.wikipedia.org/wiki/Persecution...man_Empire

لو يطلع في فرج امك نخله لن تستطيع اثبات نشر المسيح ورسله المسيحيه بحد السيف لانها انتشرت بالتبشير والمعجزات والايمان وليس بحد السيف كما اثبت من قرانك وكتبك واعترافات علمائك !

اقتباس:فمن اين تعرف انت ان موسى نبي و له معجزات ؟

هل فهمت يا ثور ان الادعاء بالنبوة وبالقاء الايات ليست دليل على النبؤة ؟!
هل فهمت ان لا نبؤة بدون معجزات من الاله الذي ارسل النبي ليصدق الناس نبؤتة ويؤمنوا بالخالق الذي ارسله ؟!

هل عرفت لماذا رفضوا الايمان بمحمدك الذي رسم نفسه نبي في قرانه ولكن بلا معجزات وناقض نفسه في قرانه من جهه اخرى قائلا ان المعجزات سنه الاولين لا تتغير ولا تتبدل ؟!

اقتباس:لا تستهبل القراء فانت تعلم تماما انني قد ناقشت هذه الاحاديث واحدا واحدا قبل ذلك

انت لم تناقش شي بل كذبت رسولك وصحابته واهل بيته الذين اقروا بموت محمد مقتول بالسم الهاري وعلمائك الذي اعترفوا بموت مخمدك مقتول بالسم الهاري بناء عليه :

رقم الفتوى: 50756

عنوان الفتوى : مدى أثر السم الذي دسته اليهودية في موت النبي

تاريخ الفتوى : 17 جمادي الأولى 1425 / 05-07-2004

السؤال

أود الاستفسار عن موضوع سمعته منذ فتره من أحد الأصدقاء يقول: أنه سمع في برنامج يذاع بعد صلاة الجمعه على صوت الخليج القصه الحقيقيه وراء وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، ألا وهي أنه استشهد متأثرا بالسم الذي دسته له المرأة اليهودية، وهذا ما أثار دهشتي ودهشة الجميع، فعلى حد علمي أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد بعث إلى ربه بعد أن مرض وأصابته الحمى،وقد بحثت في هذا الموضوع ووجدت هذا الحديث:( يروي أنس بن مالك رضي الله عنه أن امرأة يهودية بعد فتح خيبر أهدت النبي صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة، فتناول أحد الصحابة -بشر بن البراء- لقمة منها فمات،… أي أن هذه اليهودية وضعت سماًّ قوياًّ في الشاة، وهي تنوي تسميم النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولما كان جانب المعجزة في هذه الحادثة ليس موضوعنا فإننا لا نبحثه هنا،… وعندما تناول النبي صلى الله عليه و سلم لقمة واحدة أخبرته الشاة أنها مسمومة، فأمر النبي صلى الله عليه و سلم برفع الشاة، وإحضار المرأة التي اعترفت بجريمتها، وقالت إنها فعلت ذلك لقتل النبي صلى الله عليه وسلم.، وتقول الروايات بأنها عندما سُئلت: لم فعلت ذلك؟ قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: أردت أن أعلم إن كنت نبياً فسيطلعك الله عليه، وإن كنت كاذباً أريح الناس منك. وأراد الصحابة قتلها فوراً إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عفا عنها عن نفسه، ولم يقل شيئاً عن بِشْر بن البراء؛ هناك روايتان عن مصير هذه المرأة،. رواية تقول: إن وارثي بشر قتلوها قصاصا، والرواية الثانية: إنها اهتدت وأسلمت، لذا سامحها أهل القتيل، وكان إسلامها سبب نجاتها)، فأرجو الإفادة بشأن هذا الموضوع، وهل حقيقه ان الرسول مات متأثر بالسم الذي دسته له اليهودية؟ أتمنى أخذ سؤالي هذا بالإعتبارواكون لكم شاكرا، وفقكم الله.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بالسم الذي دسته له تلك المرأة ثابت كما يدل له الحديث: ما زالت أكلة خيبر تعاودني في كل عام، حتى كان هذا أوان قطع أبهري.رواه ابن السني وأبو نعيم وصححه الألباني في صحيح الجامع.

وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عائشة: ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم.

قال ابن حجر في الفتح: قوله: أجد ألم الطعام، أي الألم الناشئ عن ذلك الأكل، لا أن الطعام نفسه بقي إلى تلك الغاية.

وفي صحيح مسلم عن أنس: أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك، فقالت: أردت لأقتلك، قال: ما كان الله ليسلطك على ذاك، قالوا: ألا نقتلها؟ قال: لا، قال: فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وفي المستدرك للحاكم أن أم مبشر وهي أم بشر بن البراء الذي أكل السم معه بخيبر قالت: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبض فيه، فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ما تتهم بنفسك، فإني لا أتهم بابني إلا الطعام الذي أكله معك بخيبر، وكان ابنها بشر بن البراء بن معرور مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا لا أتهم غيرها، هذا أوان انقطاع أبهري. والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي والألباني.

وقد ذكر ابن إسحاق في السيرة أنه صلى الله عليه وسلم مات شهيداً، وراجع في مصير المرأة التي سمته الفتوى رقم: 7328.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.ph...=showfatwa&lang=A&Id=50756&Option=FatwaId
_______________

لنقرأ فتوى اخرى يسألها مسلم حائر وتائه!

السؤال

س: هل أكل النبى صلى الله عليه وسلم من الشاة المسمومة التى قدمتها له المرأة اليهودية حينما ” فتح ( ؟

والجواب .. أكل النبى صلى الله عليه وسلم من الشاة المسمومة التى أهدتها له امرأة يهودية بعد فتح خيبر ، وليس فتح مكة . ثم علم أنها مسمومة فتركها . وقد روى البخارى أصل هذه القصة فى كتاب المغازى ، وكتاب الطب من صحيحه . وقد علق البخارى فى آخر كتاب المغازى أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول فى مرضه الذى مات فيه : ” يا عائشة ، ما أزال أجد ألم الطعام الذى أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهرى من ذلك السم”. وقد وردت تفاصيل هذه القصة فى كتب السيرة ، واختلف أصحاب السير فى مصير هذه المرأة ، فقيل أسلمت فعفا عنها ، وقيل قتلها لما مات واحد من أصحابه بالسم . وفى هذه القصة علم من أعلام النبوة ظاهر ، وفيها أن الله تبارك وتعالى قدر لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يموت شهيداً . الإجابة

مجلة التوحيد العدد الحادي عشر لسنة 1412 المرجع

اقتباس:انا اصدق النبي محمد عليه السلام لأن قرآنه موجود و التحدي للاتيان بمثله ما زال قائما.

التحدي القراني يا مفلس كان للمشركين الذي لا كتاب وليس لاهل الكتاب الذي عندهم مثله يا جاهل يا مفلس يا عديم الحيله والحجة :

{ قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله } ( الاحقاف :10)

{وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ومن قبله كتاب موسى إمامًا ورحمة وهذا كتاب مصدّق لسانًا عربيًّا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين} (الاحقاف 11 – 12)

وقد حدد محمد في قرانه نوعيه التحدي وشرطه الواحد والوحيد بالنص القراني ولن يجد اي مخلوق شرط غيره في كل القران الا شرط واحد وحيد للاتيان بمثله وهو "الهدى" :

{ فلمّا جاءَهم الحق من عندنا قالوا لولا أُوتي مثل ما أوتي موسى أو لم يكفروا بما أُوتي موسى من قبل قالوا : سحْران تظاهرا وقالوا إنّا بكلٍّ كافرون قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتّبعْه إن كنتم صادقين }

( سورة القصص 48 – 54)

هذا هو الشرط الواحد الوحيد الذي حدده القران للاتيان بمثله وهو الاتيان الاتيان بمثله بـ (الهدى) !

هل شادهدتم ايها القراء ما هو شرط التحدي الواحد والوحيد للاتيان بمثل القران وكذلك التوراة الذي وجه رب محمد المزعوم للمشركين الذي لا كتاب لهم !

قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما
قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما
قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما
قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما
قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما

اهدى من من يا ايها القراء ؟!

أهدى منهما
أهدى منهما
أهدى منهما
أهدى منهما
أهدى منهما

اهدى من ؟!

من التوراة والقران :

تفسير زاد المسير في علم التفسير- ابن الجوزي

{ قُلْ } لكفَّار مكة { فأْتُوا بكتابٍ مِنْ عِنْدِ الله هو أهدى منهما } أي: من التوراة والقرآن،

من التوراة والقرآن
من التوراة والقرآن
من التوراة والقرآن
من التوراة والقرآن
من التوراة والقرآن
من التوراة والقرآن

وايضا :

تفسير مدارك التنزيل وحقائق التأويل- النسفي
{ قُلْ فَأْتُواْ بِكِتَـٰبٍ مّنْ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا } مما أنزل على موسى ومما أنزل على { أَتَّبِعْهُ } جواب { فأتوا } { إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ } في أنهما سحران
_______________

الدر المنثور في التفسير بالمأثور- السيوطي

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه قال: لو كان يريد النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل { فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه } إنما أراد الكتابين.
__________

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم- ابو السعود
قُلْ فَأْتُواْ بِكِتَـٰبٍ مّنْ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا } ممَّا أُوتياه من التَّوراةِ والقُرآنِ وسمَّيتُموهما سحرينِ فإنَّه نصٌّ فيما ذُكر. وقوله تعالى: { أَتَّبِعْهُ } جوابٌ للأمرِ أي إنْ تأتُوا به أتَّبعْهُ ومثلُ هذا الشَّرطِ ممَّا يأتِي من يدلُّ بوضوحِ حُجَّتِه وسُنوحِ محجَّتِه لأنَّ الإتيانَ بما هو أهدى من الكتابـينِ أمرٌ بـيِّنُ الاستحالةِ فيوسع دائرةَ الكلامِ للتَّبكيتِ والإفحامِ { إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ } أي في أنَّهما سحرانِ مختلقانِ، وفي إيراد كلمةِ إنْ مع امتناعِ صدقِهم نوعُ تهكُّمٍ بهم.
_________

تفسير مجمع البيان في تفسير القران- الطبرسي
{ قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين } معناه قل يا محمد لكفار قومك فأتوا بكتاب هو أهدى من التوراة والقرآن حتى أتبعه إن صدقتم إن التوراة والقرآن سحران.

فالتحدي للانس والجن لم يكن موجهاً لأهل الكتاب ..
والتحدي القران كان سببه اتهام المشركين لهم بانهما سحران "التوراة والقران" فتحداهم محمد باكثر من ايه للاتيان بمثل هداهم لو كانوا صادقين ..

فاهل الكتاب عندهم مثله ..
والذي قرن به القرآن نفسه عند التحدي ..!!

فيكون التحدي غير موجه لاتباع الكتب السماوية ( الامام ) ( الاحقاف :12) .. انما للمشركين والوثنيين !!!

ولا تحدي في القرآن .. الا بـ " الهدى " ..!

الهدى وحده لا سواه ..!

فالتحدي القرآني موجه فقط للمشركين والأميين الذين لا يقرأون الكتاب ..
وليس لاهل الكتاب الذين معهم { الكتاب المنير }
و { الامام }
و { والنور والهدى }
و { الموعظة للمتقين } !

ونصوص القران تثبت بأن القران كتاب " هدى " وليس فصاحة لغوية ولا هجايص من التي يخترعها الصفي لينسبها لقران رغما عنه :

لنقرأ :

{ إنا سمعنا قرءانا عجبا . يهدي الى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا احداً } ( الجن :2)

{ قد جاءَكم من الله نور وكتاب مبين يهدى به الله من اتبع رضوانه سبل السلام، ويخرجهم من الظلمات الى النور بإذن ربهم، ويهديهم الى صراط مستقيم }
(المائدة 15 – 16)

إنه كتاب مبين للهداية .. لا للبلاغة والفصاحة او العلم او التاريخ مما يدعيه المسلمين كذبا على القران ..!!

نقرأ ايضاً :
{ فقد جاءَكم بينة من ربكم وهدى ورحمة } (الانعام 157)

اذن بينة القران هي في " الهدى " وليس البلاغة او الفصاحة او العلوم !!!

ونقرأ :
{ كتاب أنزل اليك فلا يكن فى صدرك حرج منه، لتنذر به وذكرى للمؤمنين }
(الاعراف 2)

فهو كتاب للانذار والذكرى .. لا للفصاحة والبلاغة.. !

ويقول :
{ هذا بيان للناس، وهدى وموعظة للمتقين} (آل عمران 138)

فبيان القرآن للهدى والموعظة.. لا للبيان لاجل الاعجاز في البلاغة والفصاحة والهجايص الذي يكذب بها الصفي الخنزير وغيره من الخنازير المسلمين :

{ قل نزّله روح القدس من ربك بالحق، ليثبّت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين } (النحل 102)

فهدف القران وتحديه كان بالهدى والبشرى للمشركين الذي لا كتاب لهم ...!

ويقول :
{ الله نزّل احسن الحديث كتابا متشابهاً مثانى، تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم، ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله، ذلك هدى الله يهدى به من يشاء} (الزمر 23)

إن الناس تلين جلودهم وقلوبهم بذكر الله.. وهدى الله .. !!!

وكلام كهذا يكفينا رداً ودحضاً لمروجي " التحدي " للقران ..فهو كتاب " للهداية " فقط !

ويقول ايضاً وبكل صراحة :
{ إن هذا القرآن يهدى للتى هى أقوم ويبشر المؤمنين } (الاسراء 9)

وهناك الكثير .. مما لا يسعنا الاتيان به كله ..!

اذن نستخلص ايها القراء بانه لم يكن التحدي كما يدعي الكذاب الخنزير الصفي انه دليل نبؤة محمد فلم يقل هذا لا محمد ولا ربه المزعوم ولن تجدوا لهذا اي اثر في كل القران ..

لان القران لم يكن دليل نبؤة ومحمد ولا ربه قال هذا ولا محمد قال هذا في عشرات المرات الذين طالبوا معاصريه اثبات معجزة من ربه ليثبت بها نبؤتة كما حصل جميع الانبياء الذين سبقوه كما صرح القران ..

وحينما فاض بمحمد نشر عقيدتة بحد السيف كما اثبت لكم بالدليل والبرهان والنصوص .!

المسلم المفلس عديم الحيله والحجة يريد نسبه القران كمعجزة محمد رغما عن محمد وربه لانه يعلم جيدا لا نبؤة بدون معجزة ويكذب المسلم على القران وعلى ربه وينسب لهم ما لم يقولوه ..!

اقتباس:طالما انك تدعي العلم و تعرف ان هناك جرح و تعديل و اسانيد فاعلم انني لم اخالفها.

بل خالفتها مكذب الاحاديث الصحيحه التي صححها علماءك طبقا علوم الحديث واقروا من خلالها من خلال اعتراف محمد وصحابته واهل بيته بانه مات بالسم واقروا .

اقتباس:ليس كل ما يصل من اقوال يؤخذ به بدون تمحيص و تدقيق لمعرفة الصحيح منه من الضعيف.

هل عرفت انك كذاب حينما ادعيت ان قرانك كتاب معجز لا يقدر ان ياتي احد مثله ..
وكيف صفعتك بالادله كيف كان الصحابه لا يستطيعون تميز كلام القران من كلام البشر يا من تدعي كذبا ان قرانك كتاب معجز مبهر لا يقدر احد ان ياتي بمثله ..
هل عرفت كيف استطيع ان الجمك بالدليل والبرهان واجعلك واقف امامي مثل الذليل ..!

اقتباس:كم مرة كررت هذه الجملة؟ هل انت فعلا فاهم نفسك؟

كررتها مليون مرة وسوف افضل اكررها بلدليل والبرهان واجعلك واقف مثل الذليل وراسك في الارض.

اقتباس:ادرك تماما انك دون مستوى النقاش و غير جدير به و لكن اثبات عجزك و عدم مقدرتك على الحوار اهم من الالتفات لبذاءاتك.
ما فتئت تحدثنا عن اعجاز من الرب نفسه للناس , فاين هو اعجاز ربك ليصدق الناس ان ما نقرأه هو كلامه. هل هو هذا:
( وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ)
اين الاعجاز في مثل هذا الكلام البذئ السفيه؟

استمر في العواء مثل الكلب امام الادله والبراهين التي الجمك بها لان العواء والنباح هو اقصى ما تستطيع فعله يا مفلس يا عديم الحيله والحجة ...!

اقتباس:كل يوم يدخل الاسلام اعاجم من اروبا و امريكا و اسيا و افريقيا. هذا يكذبك و يكذب ادعاءاتك.

الكلام المرسل والنباح هذا تذهب وتنبح فيه في مواقعك الاسلامية وفي الشوارع وليس امام اسيادك وتاج راسك ..!

كل نهار المسلم يعوي وينبح بان دينه ينتشر بالملايين حول العالم ..
فهل تخبرني كم نسبه المسلمين في العالم مقارنه مع غير المسلمين في العالم ؟!

هل تعرف يا نسل المشركين الانجاس (بشهاده قرانك) .. أن من يترك الإسلام يظل مقيدا كمسلم ويظل أبنائه مسلمين في القيود الحكومية بالرغم من تأكد المسلمين بأن الملايين يتركون الإسلام ..!

هل تعرف هذا ام تتظاهر بانك لا تفهم ؟!

بل هل تناسيت ان مخمدك الكذاب نفسه قد اعترف بان دينه سينهار ويتبدد ..
لا بل سيدخل الى الجحور كما الافاعي !!!!

اعتراف محمد .. ومعه الشرح !

انظروا :

صحيح مسلم - الإيمان - بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وأنه يأرز

‏ ‏و حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏والفضل بن سهل الأعرج ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏شبابة بن سوار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم وهو ابن محمد العمري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو ‏ ‏يأرز ‏ ‏بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها ‏ .

صحيح مسلم بشرح النووي‏

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( وهو يأرز ) ‏
‏بياء مثناة من تحت بعدها همزة ثم راء مكسورة ثم زاي معجمة . هذا هو المشهور . وحكاه صاحب ( المطالع ) مطالع الأنوار عن أكثر الرواة . قال : أبو الحسين بن سراج : ( ليأرز ) بضم الراء وحكى القابسي فتح الراء ومعناه ينضم ويجتمع . هذا هو المشهور عند أهل اللغة والغريب . وقيل في معناه غير هذا مما لا يظهر . ‏

‏وقوله صلى الله عليه وسلم ( بين المسجدين ) ‏
‏أي مسجدي مكة والمدينة . وأما معنى الحديث فقال القاضي عياض رحمه الله : في قوله ( غريبا ) روى ابن أبي أويس عن مالك رحمه الله أن معناه في المدينة وأن الإسلام بدأ بها غريبا وسيعود إليها . قال القاضي : وظاهر الحديث العموم وأن الإسلام بدأ في آحاد من الناس وقلة ثم انتشر وظهر ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ . وجاء في الحديث تفسير ( الغرباء ) وهم النزاع من القبائل . قال الهروي : أراد بذلك المهاجرين الذين هجروا أوطانهم إلى الله تعالى

____________________________

اقرأتم الشرح :

" ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " !!!!
" ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " !!!!
" ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " !!!!
" ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " !!!!
" ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " !!!!

الحديث وتفسيره يشهد بان دين محمد سوف ينهار ويلحقه النقص والاخلال ..

" ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ " !!!!

اسلامك ينهار يا مسلم وانتم غافلون باعتراف نبيكم الكذاب ..!

ومسألة انتصاره .. حكي فاضي !
ومتى انتصر ابقوا قابلني ..

اضافة الى احكام القتل والتنكيل والملاحقة لكل من تسول له الخروج من الاسلام !!

وكمثال وليس الحصر :

حكومة مصر تلاحق المرتدين
http://www.islamonline.net/Arabic/news/2...cle9.shtml

الم تسمع عن " سبتمبر 11 عام 2001 " ...
وما سببته لانهيار في صرح الاسلام !!!!

الم تقرأ ما قاله الدكتور طه جابر العلواني رئيس جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية في فيرجينيا والتي تأسست في العام 1996 كما أنه أيضا رئيس المجلس الفقهي لأميركا الشمالية وهو عضو في المجمع الأوروبي للإفتاء ..

" الأمر الثاني أنك ذكرت بأن هذه الأمور ستكون في صالح المسلمين هذا تفاؤل في غير محله يا أخي أنا أستطيع أن أملأك تفاؤلا الآن وأقول لك نعم وأوافقك على هذا لكنني أستطيع أيضا أن أقول لك إن عندنا حوادث كثيرة تنَّصر فيها مسلمون قبل أيام صدر فيلم فيه حوالي 250 صورة لمسلمين تنصروا وأخذ لهم هذا الفيلم وهم يُعمَّدون في إحدى الكنائس فهذا التصور هذا الاستعلاء الإيماني الذي يحمله المسلمون والذي جعلهم يغفلون عن كثير من الثغور والنواقص هذا التصور يجب أن نزايله
ويجب أن نعرف أن السكينة قد وصلت إلى الرقبة أنا أذكر أني زرت معهدا من المعاهد فوجدت شاباً ينتمي إلى إحدى البلدان الخليجية الهامة كان يحاول أن يحفظ الإنجيل ويقول له المشرف عليه لما تحفظه أنت تحتاج إلى بضع عبارات تكفيك فقال لا لأنني أريد أن أُكفر عما فرضه عليا أبواي من حفظ القرآن سابقاً أريد أن أحفظ مقابله الإنجيل فيا أخي مسألة الاستعلاء الإيماني أمر جيد أمر طيب لكن ينبغي أن نعرف أيضاً الثغرات الكثيرة التي نؤتى من خلالها."

وشهد شاهد من اهلها ..!!

واكبر دليل على ان الإسلام سيقضى على نفسه بنفسه فأكبر مدمر للإسلام هو أفكاره نفسها التى يرفضها أى صاحب عقل سليم ناضج، وقد ظهرت البشائر فى الملايين الذين يكذبون الكتب الإسلامية ويرفضونها كما هو حاصل مع الصفي وصاحبه زيد جلال وغيرهم الكثير جدا ممكن يكذبون كتبكم ويطعنون فيها ..

وستأتى المرحلة القادمه التى يعرفون بها أن الكتب صحيحه وأن هذا هو الإسلام الحقيقى، فيرفضونه أيضا ولا يتبقى للإسلام سوى بعض العاهات الغير قادرة على التفكير والتحليل، وسيتخذون ركنا بعيدا من العالم مصطحبين معهم بعضا من الإبل للتربية لزوم اللبن والبول، وبعضا من النساء للنكاح، وحصيرة للصلاة، وربما نموذجا مصغرا من الكعبة للدوران حوله ..

ومن ناحيه اخرى ..
فلا يصدق انتشار الاسلام الا بعض ضعاف العقول الذين يصدقون أن الإسلام ينتشر والملايين يعتنقونه ..
فالملايين لا تعتنق الإسلام بل الإسلام يتوالد بالملايين ..!

وكل الدول الإسلامية فوق المعدل العالمي لتزايد السكان، وهذا ومن هذا يزيد الإسلام بالتوالد وليس بالإعتناق ..!

الاسلام سريع عن طريق التناكح .. والتعدد !!

{ وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع } ..
و ( تكاثروا فاني مباه بكم الامم } ..!

المسألة سرعة في الانجاب والتناسل لا اكثر ... زي الارانب !

حتى القرآن يقول : العدد في اللمون !

{ الهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر } ( سورة التكاثر ) !!!!!

قال الجلالان :

" " أَلْهَاكُمْ " شَغَلَكُمْ عَنْ طَاعَة اللَّه " التَّكَاثُر " التَّفَاخُر بِالْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَاد وَالرِّجَال"
( تفسير الجلالين )

وقال الطبري :

" الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُر } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : أَلْهَاكُمْ أَيّهَا النَّاس الْمُبَاهَاة بِكَثْرَةِ الْمَال وَالْعَدَد .. "
( جامع البيان )

حتى دينكم ينتقد الالتهاء بالتكاثر !!!!!!

اقتباس:ما أجهلك هذه المجلدات كُتبت لاحقا و لم يكن لها اي ضرورة, فالقران بين واضح لا يحتاج لايضاح.

بلا بلا بلا بلا بلا بلا هذا اقصى ما تستطيع فعله !

قرآنك نفسه لم يزعم بأنه واضح ...!

الم يعترف القرآن بأنه يحوي كلاماً غامضاً سرياً ضبابياً ملتبساً.. لا يعلم معناه الا الله ؟!
الم يقل :

{هو الذى أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هنّ أم الكتاب وأخر متشابهات فأمّا الذين فى قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلاّ الله والراسخون فى العلم يقولون آمنّا به كلُ من عند ربنا وما يذّكّر إلاّ أولو الألباب } (آل عمران 7)

{ وما يعلم تأويله إلاّ الله } !!!
{ وما يعلم تأويله إلاّ الله } !!!
{ وما يعلم تأويله إلاّ الله } !!!

فكيف تزعم بأنه واضح .. بينما لا يعرف أحد في العالم معنى الكثير من كلامه ؟؟!!

اقتباس: و لا وجود لما يُسمى بالناسخ و المنسوخ لا في زمن النبوة و لا في زمن الخلافة. كلها علوم مبتدعة.

وجهات نظرك هذه وزبالتك الفكرية تحتفظ بها لنفسك فنحن لا نناقش زبالتك الفكرية وخيالاتك اواهامك .

اقتباس:انت الملحد و لست أنا. ما دخل اقامة عيسى للموتى باذن الله بما كتبته انت في مداخلتك السابقة عن اقامة بطرس لغزالة؟

هل قرأتم قول الصفي بانه ينتقد بطرس وليس عيسى ..! يعني المهم عنده الطعن فيما ورد في الكتب السماوية حتى لو كان تم ذكر ذات المعجزة في قرانه ايضا ..

ما رايئكم ايها القراء فيمن يكذب معجزة قيامة الاموات الذي ذكرت في قرانه :

"وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي"

قوله تعالى : وإذ تخرج الموتى بإذني ، معناه إخراجهم من قبورهم أحياء بمشيئة الله وقدرته ، كما أوضحه بقوله : وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله [ 3 \ 49 ] .

والتي يقول عنها :

اقتباس:ليس الا المغفلون من يصدقون مثل هذا الكلام. أنت حر اذا كنت تصدق حكاوي الهوكس بوكس و الابرا كدابرا. و ما هو الدليل على ان هذه ليست حكاية من حكايات ما قبل النوم؟ هل شاهدت غزالة هذه قامت من الموت و علفت ثم تجشأت ثم ركضت بين الاشجار ثم اتختبئت لما رات النمر الوردي.

لتعرف عزيزي القارئ مدى الخسه والوضاعه التي يتميز بها المسلم !

اقتباس:موقعك يقول ان اسم يهوه لا يوجد في اي مخطوطة خارج العهد القديم:

What is particularly interesting and significant is the fact that Yahweh never appears as the name of of any deity outside the Bible. There is no record anywhere of any other tribe or religion which worhipped Yahweh. The Hebrew Name of God is unique to the Bible and its chosen people

كذاب وغبي وعديم الفهم بنفس الوقت ..

الموقع يقول :

"ما هي مثيرة للاهتمام بشكل خاص وأهمية هو حقيقة أن الرب لم يظهر اسم أي من الإله خارج الكتاب المقدس. لا يوجد في أي مكان من سجل أي قبيلة أو دين آخر ، اسم الله بالعبرية هي فريدة من نوعها للكتاب المقدس وشعبه المختار ."

هل قرأت يا عديم الفهم والاستيعاب والادارك ما يقوله الموقع مما تنقله بيدك النجستين منه ؟!

هل فهمت ان اسم يهوه الخالق الحقيقي لا وجود لاسمه خارج كتابه السماوية ولا في اي دين اخر ولن تجد اسم يهوه الا في المصادر المسيحيه المتعلقه بالكتاب المقدس ومخطوطاته وكتابات الاولين منه ..!

صحيح انك مسلم غبي عديم الفهم والاستيعاب والادراك !

والان هل فهمت يا مسلم انك لا تعبد الاله الحقيقي لان قرانك امتداد للوثن واسم ربك ليس اسم الاله الحقيقي المذكور في الكتب السماوية ..!

اقتباس:و مزيد من الحقائق الاعجازية القرانية

ههههه بعد 1400 سنه من تاليف القران ومقتل نبيهم الكذاب بالسم الهاري ياتي لنا المسلمين اليوم باختراع خرابيش يسموها معجزات مدعين انها معجزات قرانيه كانت دليل نبؤة رسولهم وان معاصريه امنوا به بسببها ههه

لا يزال المسلم يصر على الكذب بان القران معجزة محمد ..
وانا من طرفي سوف استمر في صفع المسلم على قفاه بالدليل والبرهان من قرانه نفسه الذي ينكر هذا ..
لان القران لم يكن دليل نبؤة محمد ولم يقدم لمعاصرية كدليل نبؤتة ولا امره ربه بهذا وكل النصوص القرانيه تنكر هذا ..

فمحمد هو نبي كذاب ادعى النبؤة والف قران ولانه غير مسندود من ربه رفض معاصرية الايمان به وبقرانه لان الادعاء والقاء الايات ليست دليل نبؤة ..

يا رجل يكفي ان دينك هذا الذي تتباهى فيه ينهار بغير العربيه ؟!

" الاسلام بغير العربية يستعجم ويضمحل , والعربية بغير الاسلام تنكمش وتزول "

حقيقة القومية العربية - محمد الغزالي - ص 22

وفي ترجمة قرانك ينهار ويفقد اعجازة الوهمي الذي تتدعوه فيه بالكذب :

الاتقان في علوم القران – الامام السيوطي – النوع الخامس والثلاثون ( في أداب تلاوته وتأليفه )

مسئلة لا يجوز قراءة القرآن بالعجمية مطلقاً سواء أحسن العربية أم لا في الصلاة أم خارجها. وعن أبي حنيفة أنه يجوز مطلقاً. وعن أبي يوسف ومحمد: لمن لا يحسن العربي، لكن في شارح البزدوي أن أبا حنيفة رجع عن ذلك. ووجه المنع أنه يذهب إعجازه المقصود منه. وعن القفال من أصحابنا: إن القراءة بالفارسية لا تتصور، قيل له: فإذا لا يقدر أحد أن يفسر القرآن? قال: ليس كذلك، لأن هناك يجوز أن يأتي ببعض مراد الله ويعجز عن البعض. أما إذا أراد أن يقرأه بالفارسية فلا يمكن أن يأتي بجميع مراد الله تعالى لأن الترجمة إبدال لفظة بلفظة تقوم مقامها، وذلك غير ممكن بخلاف التفسير.

فهذا هو الاسلام الذي يجبر الناس على تغيير لغاتهم ولسانهم الى العربانية ...
لان رب الاسلام لا يسمع لصلاة بغير العربانية !
ويجبر على تغيير حياتهم كلها وتحويلها الى النمط العرباني ...
بالعمائم واللحى الصفراء والجلاليب القصيرة ..
ومضغ السواك .. ووضع المرأة في كيس ازرق او اسود ..

ثم جعلهم يتوجهون الى حجر ..
و يطوفون حول حجر ..
وضرب سبعة احجار على حجر..
ثم لعق حجر عليه لعاب ملايين الحجاج !

وتحويل العقل الى قطعة " حجر " .....!

اقتباس:هذا الكتاب الملئ بالاخطاء التاريخية و العلمية و قصص البوررنو و سكر الانبياء و زناهم بكناتهم.

قصدك تخاريف قرانك الذي قال بمعجزات قيامه الاموات التي استهزات بها وبان من يصدقها مغفل ..

قصدك تلك الاساطير والفضائح الاخلاقية الموجودة في كتب دينك ..

وتلفظها رسولك وعلى اعلى درجات الصحة وبحسب علوم الجرح والتعديل ..
وتدرس في جامعاتكم ..
وتلقى كخطب ومواعظ في مساجدكم ..

قصدك عن الانبياء في دينك وهم :

مشركون
زانون
قاتلون
سارقون
ظالمون
يائسون
كاذبون
باطشون
خائبون
جاهلون
خائفون
مسحورون
منافقون
شاتمون
مخمورون
مغتصبو أطفال ...!

افلم " يعصى " ادم ربه فغوى ..؟!
ألم يكذب ابراهيم ؟؟!!
ألم يعرض لوط بناته لأهل سدوم الشواذ ؟
ألم " يهم " يوسف بالزنا مع زوجة العزيز ؟!!
الم يقتل موسى ..؟!
الم يفتن داود بالنعجة ؟!
الم يفتن سليمان ويفقد ملكه ؟!
الم يعصي يونس ربه مغاضباً وكان من الظالمين ..؟!

الم يأمر رسولكم ( وهو سيد المرسلين بغلوكم به ) برضاع الكبير وهو تحلل جنسي لا اخلاقي !!؟؟
ألم يأمر رسولكم بنكاح " المتعة " ( ولو كان ليوم واحد ) بينما هو دعارة وفسوق وانحلال باعترافكم !!!!!

قصدك ما يحويه القرآن من خيال " اسطوري " !

فهو فعلاً " اساطير الاولين " ...!

ام لم تقرأ عن حكاوي سليمان والهدهد والنمل ..!!

ورجوم الشياطين التي يقذف ربك بها الابالسة بالنيازك !

والعفريت الذي احضر عرش الملكة في طرفة عين ..!

والناقة العملاقة ..!

والفتية الذين ناموا 309 سنين !

او الشمس التي تغرب في طين اسود !

او سد النحاس على ياجوج وماجوج ..!

والعجل الذهبي الذي له خوار .. " مووووووووو " !!

فيلم Lord of the Rings بالمضاهاة مع القران هو حقائق علمية وليس خيال !!!!!

صحيح الي اختشوا ماتوا !

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	اشكالية قراءة النبي	fancyhoney	50	16,295	05-29-2014, 06:41 PM آخر رد: fancyhoney
	هل سُحِرَ النبي؟	فارس اللواء	2	854	11-01-2013, 06:29 PM آخر رد: الوطن العربي
	حوار حول مسيلمة الكذاب	فارس اللواء	0	780	04-28-2013, 09:10 AM آخر رد: فارس اللواء
	البصري يثبت مقامه بوصية النبي .... والوصية تشهد بكذبه	حجي نور الله	1	869	03-11-2013, 12:03 PM آخر رد: خالد
	الدكتور عدنان إبراهيم يصف أحاديث النبي -ص- في الدجال بالكلام الفارغ .	جمال الحر	15	2,799	03-08-2013, 09:30 PM آخر رد: جمال الحر