(06-08-2014, 11:04 AM)JOHN DECA كتب:  [b]عدنا لنباح وعواء الكلاب ..!
هذا ما يفعله المسلم المفلس حينما يشعر بالخزي والافلاس والعجز ظانا انه حينما ياتي وينبح مثل الكلب ويعوي سوف ينقد ماء وجهه ..!

إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت

اقتباس:الحل الوحيد للهروب من حقيقة الادله والبراهين التي نحاور بها والمتوافقه مع نصوص القران والتفاسير والاحاديث مع زمن محمد ..

و ايضا له تعريفه الخاص به للهروب, يا للروعة!
الواقع هو انك انت من تهرب بعدم ردك على أسالتي التي اطرحها عليك و كما شبهتك سابقا بالقطار فاقد السيطرة و بدون توقف

اقتباس:كما فعل الصفي واشكاله الخارجين عن المله وهو الطعن في مصادر دينهم والتظاهر بالالحاد واختراع تفاسير من خيالهم تناسب وجهه نظرهم الشخصيه كما شاهدتم في الموضوع ..

كل رأي قلناه وضعنا له شاهده, و لم نأت بشئ من عندنا.

اقتباس:او بالاصح اختراع اسلام جديد غير الاسلام الذي كان معروف قبل 1400 لانه كل ما يحوية اسىلامهم عباره عن عار وخزى لا يشرفهم الاعتراف به !

تعني اسلام مجمع الزائد للهيثمي مقابل صحيح البخاري؟ أو نيل الأوطار للشوكاني مقابل صحيح مسلم؟

اقتباس:والهروب للكتاب المقدس واختراع الاوهام والتفسيرات الاسلامية له والكذب على صفحاته من شده الافلاس والقهر والغيظ ..!

يا رجل اصدق و لو مرة. هل تحتاج هذه لتفسيرات اسلامية:
انجيل مرقس 8

11 فَخَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ وَابْتَدَأُوا يُحَاوِرُونَهُ طَالِبِينَ مِنْهُ آيَةً مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يُجَرِّبُوهُ.
12 فَتَنَهَّدَ بِرُوحِهِ وَقَالَ: «لِمَاذَا يَطْلُبُ هذَا الْجِيلُ آيَةً؟ اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَنْ يُعْطَى هذَا الْجِيلُ آيَةً!»
انجيل مرقس 8 :11-12

لم يعط آية لا من قبل الطلب , و لا بعد الطلب , لا حوجة لتفاسير و تلافيق , ياسوع نبي كذاب و بحسب معاييرك

اقتباس:محمد ايها الساده كم اثبتنا امام عيونكم من واقع الكتب التي حددها القران هو نبي كذاب ولا يوجد اله اسمه الله اصلا في الكتب السماوية ولا يوجد نبي خارج عن بني اسرائيل لانهم شعب الله ومنهم يخرج الانبياء ..!

لا بوجد اطلاقا ما يُسمى كتب حددها القران فتحدث صدقا أو أصمت.
القران قال ان النبوة في ذرية آدم و نوح و ابراهيم بوضوح:
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا {مريم/58}
اقرا ايها الجاهل يا من تقول ان القران قال ان النبوة في بني اسرائيل فقط:
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ {الحديد/26}
ذريتهما اي نوح و ابراهيم. و انت بجهلك تريد ان تحصر النبوة في قبيلة عربية صغيرة و تترك كل العالم بدون رسل. هذ هذا فهم اللاهوت النصراني و هل هذه عدالة الهك الملطشة؟
الانبياء من ذرية آدم , أي ان كل البشر فيهم أنبياء كل رسول بلسان قومه:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {إبراهيم/4

اقتباس:انظروا بعد ان حطمنا الموضوع بالادله والبراهين وهروب الصفي منها مذعورا ..
كيف يعود في نهايه الموضوع ليلقى لنا بما تم سحقه سابقا بالتفصيل وبالادله والبراهين المتوافقه مع القران والتفاسير مع زمن محمد وهرب منه ..

ليعرف القارئ ان المسلم انسان جبان يختبئ ولا يظهر الا بعد ذهاب المبارز للتباهي بنفسه امام المراه

(06-06-2014, 07:45 AM)الصفي كتب:  1-وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ {الحديد/26}

(06-06-2014, 07:45 AM)الصفي كتب:  الاجابة :
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله: حدثنا الليث، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي [ قال: " ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآياتِ مَا مِثلُهُ أومن، أو آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيتُ وحياً أوحاهُ الله إلي، فأرجو أني أكثرهُم تابعا يومَ القيامةِ ".صحيح البخاري حديث رقم : 7274

(06-06-2014, 07:45 AM)الصفي كتب:  الاجابة:
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين( البقؤة:23)

اقتباس:فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ (48)

ذهاب المتبارز؟ و لماذا تذهب ايها المتبرز و لم يفرغ جوفك بعد من فضلاته اذ ان من فضلة بطنك يتكلم لسانك, الست القائل:

اقتباس:موقعك الذي نقلت عنه تاخذه وتحشيه في فرج امك .. في دبر ابوك !

وأين الرد ؟ هذه اربعة اقتباسات لم تضع لها ردا, لأنك لا تملك ردا ايها العاجز

اقتباس:بل اننا اثبتنا ايضا ان الديانه الاسلامي تامر بحسب تعليم القران ومحمد بالسب والشتم وتحقير

النت يكتب فبه من يشاء ما يشاء حتى الحمقى من امثال قوة الخشبة, النت ليس مرجع .

اقتباس:فاحضر الصفي ايه للقراء ليضحك عليهم ويستهبلهم بان دينه لا يأمر بالسب والشتم خافيا حقيقة هذه الايه وبمن انزلت وملابساتها ..

هذه احكام مطلقة لا يُحتج بان لها سبب نزول . ألم تسمع ان العبرة بعمومية اللفظ لا بخصوصية السبب.

اقتباس:فانتبهوا لما قاله القرطبي وهي ان يكون الكافر في منعة وخيف!!
اي يكون في حالة القوى والسيطرة ..
فالنهي عن السب في هذه الايه يجب اتباعه حين يكون الكافر في موقف القوة والعلو فقط !

لا يؤخذ معنى الاية من كلام ابن كثير او القرطبي فكلاهما جاء بعد ستمائة او سبعمائة سنة من بعد ما نزل القران.
الايات امامنا واضحة لا يُذكر فيها ان المسلمين كانوا يشتمون و الكفار يردون. الكلام بسيط و مباشر , لا يحتاج لشرح. و حُكم الاية مطلق و مستمر, غير مرتبط بشرط سب الكفار [size=large]لله و الذي اسمه موجود في الثقافات السامية و لا يمكنك ان تستمر في التغابي و الانكار , و وضعنا لك رابطين و ترف جيدا انك تجاهلت رابط الارامية لأنه يذكر اسم الله:


ALAAHAA - - - - God
EESHO - - - - Jesus
MSHEEKHAA - - - - Christ
MSHEEKHOOTAA - - - - Christianity
MARRYAA - - - - Lord
http://www.learnassyrian.com/aramaic/church/church.html

اين ردودك يا ابا جهل؟