اقتباس:الواقع هو انك انت من تهرب بعدم ردك على أسالتي التي اطرحها عليك و كما شبهتك سابقا بالقطار فاقد السيطرة و بدون توقف

اقتباس:كل رأي قلناه وضعنا له شاهده, و لم نأت بشئ من عندنا.

اقتباس:تعني اسلام مجمع الزائد للهيثمي مقابل صحيح البخاري؟ أو نيل الأوطار للشوكاني مقابل صحيح مسلم؟

اقتباس:لم يعط آية لا من قبل الطلب , و لا بعد الطلب , لا حوجة لتفاسير و تلافيق , ياسوع نبي كذاب و بحسب معاييرك

اقتباس:لا بوجد اطلاقا ما يُسمى كتب حددها القران فتحدث صدقا أو أصمت.

اقتباس:القران قال ان النبوة في ذرية آدم و نوح و ابراهيم بوضوح:

اقتباس:وأين الرد ؟ هذه اربعة اقتباسات لم تضع لها ردا, لأنك لا تملك ردا ايها العاجز

اقتباس:النت يكتب فبه من يشاء ما يشاء حتى الحمقى من امثال قوة الخشبة, النت ليس مرجع .

اقتباس:هذه احكام مطلقة لا يُحتج بان لها سبب نزول . ألم تسمع ان العبرة بعمومية اللفظ لا بخصوصية السبب.

اقتباس:لا يؤخذ معنى الاية من كلام ابن كثير او القرطبي فكلاهما جاء بعد ستمائة او سبعمائة سنة من بعد ما نزل القران.

اقتباس:الله [/size]و الذي اسمه موجود في الثقافات السامية و لا يمكنك ان تستمر في التغابي و الانكار

اقتباس:ALAAHAA - - - - God
EESHO - - - - Jesus
MSHEEKHAA - - - - Christ
MSHEEKHOOTAA - - - - Christianity
MARRYAA - - - - Lord

اقتباس:

اقتباس:الست القائل:

اقتباس:موقعك الذي نقلت عنه تاخذه وتحشيه في فرج امك .. في دبر ابوك !

اقتباس:اين ردودك يا ابا جهل؟