(06-12-2014, 04:26 PM)الصفي كتب:  

اقتباس:انه فعل الشيء وما يفعله،

لا يوجد في اللغة العربية مثل هذه الصيغة يا اباجهل.
كيف تقول : فعل الشئ( فعل ماضي) و تقول : ما يفعل ( فعل مضارع) ؟
قلت لك سابقا ان الصيغة تكون :يفعل الشئ ( فعل مضارع) و ما يفعله( مضارع ايضا).
و معنى هذه وضحتها لك على مدى العشر سنوات الماضية فين نوع من المادة السنجابية تحمله؟ فكر بها بدل السباب و الشتائم.
موسى سُحر : يخيل اليه من سحرهم انها تسعى.
رواية عائشة: يخيل اليه أنه يفعل الشئ و لا يفعله.
اين المعنى الذي تقول به يا جاهل؟

(06-11-2014, 06:27 PM)JOHN DECA كتب:  رسولك مسحور طبوب غصب عن الي خلفك بشهاده الاحاديث الصحيحه واعترافات العلماء بها :

فمحمد النبي الكذاب كان مسحور ..
وحقيقة سحره اقرها علماء الاسلام بالفتاوي للعالم الاسلامي :

السؤال :
هل صحيح ما ورد في بعض الروايات بأن الرسول صلى الله عليه وسلم سحر مدة عام كامل .
 جزاكم الله خيرا.

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سحره لبيد بن الأعصم من يهود زريق، وكانت المدة التي أصابه فيها السحر أربعين يوما. وفي بعض الروايات أنها ستة أشهر. وجمع بعض أهل العلم بين الروايتين بأن مدة العملية من بدايتها إلى نهايتها كانت ستة أشهر؛ لكن تأثيرها المباشر عليه صلى الله عليه وسلم كانت مدته أربعين يوما فقط. ونقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن سعد قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية في ذي الحجة ودخل المحرم من سنة سبع جاءت رؤساء اليهود إلى لبيد بن الأعصم، وكان حليفا في بني زريق وكان ساحرا فقالوا يا أبا الأعصم: أنت أسحرنا وقد سحرنا محمدا فلم نصنع شيئا ونحن نجعل لك جعلا على أن تسحره لنا سحرا ينكؤه، فجعلوا له ثلاثة دنانير، فأقام أربعين ليلة.. وفي رواية ... ستة أشهر، ويمكن الجمع بأن تكون الستة أشهر من ابتداء تغير مزاجه، والأربعين يوما من استحكامه. فهذا النص يبين السنة التي وقع فيها السحر كما يبين مدته، وأنه أربعين يوما، أو ستة أشهر، ولم نقف على قول يزيد على ستة أشهر مما يدل على أن القول بمدة عام كامل غير صحيح.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.ph...=showfatwa&Option=FatwaId&Id=65087
_____________________

السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد أن أعرف هل سحر الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وكيف شفي منه؟ شكرا

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: 

فإنه قد ثبت في صحيح البخاري و مسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم سحر حتى إنه ليخيل إليه أنه فعل الشيء وما يفعله، وأنه قال لها ذات يوم: "أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته؟ إنه أتاني ملكان، فجلس أحدهما عند راسي والآخر عند رجلي، فقال: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب(مسحور)، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم في مشط ومشاطة في جف طلع نخلة ذكر في بئر ذي أروان " وأما شفاؤه صلى الله عليه وسلم فقد كان برقية جبريل له فقد روى مسلم عن أبي سعيد الخدري أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد أشتكيت؟ قال: "نعم" قال: بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس، أو عين، أو حاسد، الله يشفيك بسم الله أرقيك.
فلما شفي النبي صلى الله عليه وسلم ذهب إلى البئر ثم رجع فقال لـ عائشة : "والله لكأن ماءها نقاعة الحناء، ولكأن نخلها رؤوس الشياطين" قالت: يا رسول الله أفأخرجته؟ قال: "لا. أما أنا فقد عافاني الله، وخشيت أن أثور بها على الناس منه شراً. وأمر بها فدفنت" رواه البخاري و مسلم 
والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.ph...=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=14622
_______________

اقتباس:لم اهرب و لكن عطل سيرفر النادي لم يسمح بوضع الردود فضاعت .