اخاطبك بما يخاطب به البشر بعضهم البعض
وتصر دائما على ان تكون خالد الجحش ، مع انك تحب ان تمارس دور الاذكياء (بس ما عم تزبط معك)
يا هذا انا لست مسؤولا عن امراضك النفسية ولا عن تفسيرك وفهمك لكلامي وتفصيله على مقاس عقلك الممسوخ
وللدلالة على ذلك حتى لا يقول احد باني اتهمك بالجحشنة ظلما وعدوانا
تفسيرك للبداء (بحسب فهمك طبعا) يفضي الى قولك بأن الله سبحانه وتعالى غير قادر على تغيير ما قدّر ، وفي ذلك تعطيلا لكل عبادة وتوبة ودعاء وسعي من العبد
وبما انك جحش ولم تصل الى مرتبة الحمير وتقولني بما لم اقله في موضوع البداء عن جهل عامد .لان البداء بمفهومنا هو الاظهار في موقع البلاء والابتلاء، وليس العلم بعد جهل يا جاهل ، كما في قوله تعالى (الان علم الله أن فيكم ضعفا ) او (لنبلوهم أيهم أحسن عملا ) او (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب)
فضلا عن ان بلاء انبياء الله واولياءه هو غير ما تقيسه على نفسك لان التغيير كان مطلوبا من الناس وليس من النبي واهل بيته الكرام
واني والله لاستعظم هبلك في فهم معنى (تشخيص الموضوع على المكلف ) لانك لم تفهم شيئا
الله يشفيك يا