عزيزي الصفي , الأخوة الأفاضل

كيف حالك عزيزي لنا مدة لم نلتقي سويا بحوار

أولا أنا متفق معك في أن العلامات المذكورة بالحديث لم توضع
في ترتيب زمني معين و لكن لو راجعت الحديث المذكور بصحيح
مسلم تجد الآتي :

صحيح مسلم

كتاب الفتن و أشراط الساعة في الباب التالي :

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...0الساعة%20|#SR1

13 - باب فِي الآيَاتِ الَّتِي تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ

7467 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ فُرَاتٍ، الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ اطَّلَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ فَقَالَ ‏"‏ مَا تَذَاكَرُونَ ‏"‏ ‏.‏
قَالُوا نَذْكُرُ السَّاعَةَ ‏.‏
قَالَ ‏"‏ إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ ‏"‏ ‏.‏
فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صلى الله عليه وسلم وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَثَلاَثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ ‏.‏

ما يهمني في الحديث آخر علامة و هي خروج نار من اليمن و تأتي
( بعد ) طلوع الشمس من مغربها و المفروض ان البشر سيشاهدوها
و هذا مستحيل لأن توقف الأرض عن الدوران معناها تطاير البشر و لن يتبقى أحد ليشاهد أي شئ .

التفسير الثاني أن رسول الاسلام كان يعتقد بدوران الشمس حول الأرض و ليس العكس و لهذا قال أن الشمس ستدور بالعكس و بعدها ستخرج نار من اليمن تطرد الناس و بعدها تقوم الساعة .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح