اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 
لماذا لم يتعهد الله بحفظ السنة النبوية ؟؟ أليست السنة النبوية من ضمن مصادر التعليم والتشريع الإسلامى ؟
بكلامك هذا قد نقضت نصف الدين الإسلامى على الأقل .. أى أن الله لم يحفظ نصف الدين .. مع العلم أن نصف الدين كان يؤخذ من عند عائشة الحميراء ..

السنه النبويه هى تصرفات و كلمات النبى عليه الصلاة و السلام و الموضحه المفسره للقرأن الكريم

و تلك التصرفات و الكلمات كانت تتم امام اعين شهود عليها يرونها و قادرين على نقلها

و ما زالت السنه عباره عن تصرفات بشريه بوحى الهى

القران الكريم هو كلام الله المنزل حرفا و ترتيبا و قراءه من الله رب العالمين

و هو نزل مباشره على الرسول عن طريق جبريل الامين

و مما سبق فإن القران الكريم هو كلام الهى و لا دخل للبشر فيه

السنه الشريفه ليست القران بل يتم مراجعة ما وصلنا منها على القران

فلا ينبغى لك القول ان السنه هى نصف الدين لان السنه ما زالت تتبع و تتماشى مع القران الكريم

و اذا كان الله سبحانه و تعالى قد تعهد بحفظ الذكر فإن الذكر ما زال محفوظا ولا خلاف فيه لانه الاصل الذى ننسب اليه كل شئ حتى السنه نفسها يجب عليه الاتفاق مع القران الكريم

و تعهد الله بحفظ الذكر لا يعنى إهمال السنه فقد سخر الله للسنه من يقمون عليها بمجهودهم و فكرهم
و أقاموا اكبر علم لدراسة البشر و معرفة اصولهم حرصا على السنه حتى ان علوم الحديث كادت ان تطغى على علوم القران
و ترى ان كتب الرجال تفوق حجما كتب الحديث الصحيح نفسها مع انها ليست من صلب الدين الا انها دليلا على الحفاظ على السنه

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 

إنكم حتى تنكرون بعض الأحاديث فى "صحيح" البخارى و "صحيح" مسلم .. فإذا كان "الصحيح" كاذب فما بالك بباقى الأحاديث ؟؟

فين ده ان شاء الله ؟

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 

الحقيقة المريرة التى تنكرونها أنكم بتنقيتكم لتلك الأحاديث لا تعتمدون على قاعدة ثابتة بل تنظرون إلى محتوى الحديث فإذا كان فيه ما يعيب محمد أو يشين الديانة الإسلامية فعلى الفور تحذفونه حتى ولو كان فى "الصحيح" وحتى ولو كان متين السند ..

من اين لك بهذا الهرف ؟

أتحداك يا ابنوب ان تضع اقسى و اصعب القواعد التى يمكن على أساسها تنقية الحديث و لنر إذا كانت ستفوق صعوبة القواعد التى تدعى عدم وجودها

يا ابنوب انصحك بمحاولة التعرف على ماهية (((علوم))) الحديث قبل ان تجادل بتلك الطريقه الخرقاء

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 
على القارئ أن يراجع الموضوع من أوله وسيجد أننا قد أثبتنا لما لا يدع مجالاً للشك أن رسولكم قد إرتكب من الكبائر ما يشيب له الولدان .. وقد فشل جهابذة المنتدى من المسلمين من الصد أو الرد .. بل أنهم فى ردودهم كانوا كالغريق الذى يبحث عن قشة يتعلق بها .. لدرجة أن ثلاثة من جهابذة المنتدى المسلمين الذين يُشار لهم بالبنان إختلفوا فى تعريف ما هى "المباشرة"  !!!!  
الذى لا يُصدق عليه أن يرجع إلى أول الموضوع ..

1- مفهومنا كمسلمين لاى فعل ما اذا كان كبيره او ليس كبيره هو مرهونا بقيام الرسول بفعله او عدم النهى عنه

يعنى كل ما قام به الرسول من افعال لا يدخل تحت مفهوم الكبائر لان الرسول هو مصدر التشريع

فقولك ان الرسول ارتكب كبيره هو قول مناقض لنفسه و لا معنى له

لان الرسول هو مرجعنا فى الحلال و الحرام فكل ما قام به حلال و كل ما نهى عنه حرام

2- المنتدى ليس مرجعا للاسلام و لا يوجد عضو فى المنتدى مرجعا اسلاميا و لا يشار له بالنان كما تدعى بل نحن شخصيات بسيطه و لسنا علماء و لا شيوخا
و ان كان يطيب لك الحوار معنى على هذا الاساس فمرحبا بك و لكن لا تعطينا اكثر مما نستحق

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 
وما أكثر الزنا تحت ستار الزواج الذى إخترعه الإسلام من زواج المتعة والمسيار وما ملكت أيمانكم وإمرأة تهب نفسها للنبى وغيره الكثير ..

توجد نصوص قطعيه واضحه فى تحريم زواج المتعه فلا تكرر نفسك و تدخلنا فى جدل عقيم لاننا سننتهى الى نص واضح بتحريم المتعه و اذهب الى البخارح و ابحث عن كلمة متعه و استخرجه بنفسك

بخصوص ملكات اليمين طالما ان الرسول كان له ملك يمين فهو حلال و يخرج من نطاق الزنا

القاعده (( ما قام به الرسول حلال و ما نهى عنه حرام )))

و لا علاقه لنا برؤيتك الشخصيه و لا بأهواءك

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
الأحاديث صحيحة من ناحية حدوثها ولكنكم تنفونها لوقوعها فى أخطاء شنيعة تهدم أسس دينكم ..

اتدرى يا ابنوب

لا يوجد اى حديث ضعيف و لا موضوع يهدد اساس الاسلام ابدا

و تدرى ايضا

ان سند اكثر الاحاديث ضعفا لهو اقوى سندا من كتابك المقدس فعلى الاقل نعلم مصدر الحديث الضعيف بدقه اما كتابك المقدس فلا نعلم مصدره

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 

أتدرى أن هناك حديث ينفى عن جزء من القرآن صفة "التواتر" .. هذا الحديث يقول أنهم فى جمعهم للقرآن لم يجدوا جزءاً معيناً إلا عند فرد واحد .. وعلى هذا سقط عن القرآن التواتر .. وعلى هذا يجب تسفيه هذا الحديث وحذفه فوراً لأنه يهدم أساساً رئيسياً من أسس الإسلام ..

مع أنه من المفترض أن للإسلام ركيزتان هما القرآن والأحاديث .. فإذا كان الحذف فى أحد الركيزتان بهذا الشكل الذى يُحذف فيه 90% من الأحاديث فما الذى بقى من تلك الركيزة ؟؟ ولماذا لم يتم حذفها فى صدر الإٍسلام الأول ؟؟

1- ضع نص الحديث الذى تدعى انه ينفى التواتر

2- من اين لك بافتراض الركيزتين هذا ؟ يعنى اين قرأته ؟ هل نجده فى القران ام فى اى من الصحاح ؟

انا بقالى ثلاثه و ثلاثون سنه مسلم و لم اسمع بافتراض الركيزتين ده