اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
عزيزي الطارق , الأخوة الأفاضل

كيف حالك سيدي الفاضل , أرجو ان تكون بأفضل حال .

اقتباس:  الطارق  كتب/كتبت  
السؤال الأول : هل تعتقد أن الله قادر على أن يأمر الأرض أن تتوقف عن الدوران؟؟

بالطبع قادر .

اقتباس:  الطارق  كتب/كتبت  
السؤال الثاني : هل الله قادر أن يأمر كل ما على الأرض أن يثبت في حالة توقفها عن الدوران؟؟

نعم الله قادر على كل شئ

عزيزي / عبد المسيح ,,

أعتقد أن إيمانك هذا بأن الله قادر على كل شيء هو خير رد يمكن أن يقال في هذا الموضوع, وفي الواقع لو أن هذه قناعتك بالفعل لما كان لك حاجة بالتفاسير العجيبة التي فسرت بها نصوص الكتاب المقدس من أن طول النهار في سفر يشوع كان بسبب ميل محور الأرض, لأن القادر على أن يميل محور الأرض قادر على أن يجعلها تتوقف ويأمر كل ما عليها بالثبات!!

فالمشكلة لم تكن أبداً في نص من النصوص, ولكن المشلكة في من يجعل من قوانين الطبيعة قيود على الله.

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
و لكن لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟  

الله عزيزي كائن عاقل لا حدود لحكمته و كل شئ يفعله له مغزى و حكمة لماذا كل هذا اللف و الدوران ؟؟؟؟؟ الله يوقف حركة الأرض و يتحدى قانون القصور الذاتي و يثبت كل شئ ثم يدور الأرض عكس الأتجاه لكي يرى الناس طلوع الشمس عكس اتجاهها لكي يؤمنوا به و يدركوا أن الساعة آتية .

ما الحكمة من وراء ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد ذكر الرسول تسعة علامات أخرى تكفي لمعرفة قرب أقتراب الساعة فما الداعي لتلك العجيبة المنافية لكل قوانين الطبيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما عن سؤالك لماذا وما هو مغزى طلوع الشمس من المغرب فأقول :

عزيزي عبد المسيح أن مثل هذا السؤال يفتح الكثير والكثير من أبواب الجدال السفسطي الذي يخلو من أي هدف.

فعلى سبيل المثال لو أننا تركنا أنفسنا للتعليق على أفعال الله بكلمة "لماذا" فسوف نتسائل على سبيل المثال ونقول :

لماذا يجعل الله اليوم يطول حتى يقضي يشوع على أعداءه, ألم يكن من الأفضل أن يهلك الله هذا العدو بدلاً من كل هذه التغيرات الفلكية؟؟

وقد ينقضي العمر دون الوصول لإجابة محددة على مثل هذا السؤال, ولكن الشخص المؤمن يؤمن أن فعل الله هو الأفضل والأحكم.

ولهذا جاء القرآن صريح في هذه النقطة بالذات, فقد قال سبحانه :

(لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ) الأنبياء 23

فما دام الأمر غير ممتنع عقلاً ولا يتعارض مع كمال الله وكمال صفاته فلا يوجد ما يدفعنا لقول "لماذا" لأننا نعلم بلا شك أن فعل الله أحكم.

وفي الواقع لقد تمنيت أن ينتهي هذا الحوار بمشاركة أتحدث فيها عن الإيمان بالغيب في الأديان عامة, ولكن على ما أظن أن فيما سبق الكفاية خاصة مع ضيق وقتي.

تحياتي.