أبو مخلص وست سنوات في المنفردة


في المهجع الطويل كان هنالك رجل في عقده السادس نحيل الجسم قلق النظرات دائم الحركة صامت بلا كلام ولا سلام
لم يحفل بقدومنا إلا بنظراته المتوجسة وعيناه الصغيرتين الواسعتي الإنفتاح وشق شفته العليا الذي يكسب وجهه بعضا من ابتسامة ساخرة قسرية بلا إرادة
كان بين واقفا سائرا جيئا وذهابا وبين مستلقيا على ظهره رافعا رأسه بيديه التي لفها حول رقبته من الخلف
علمنا من المقيمين أن اسمه أبى مخلص
هو لم يشاركنا المجلس ولا المنام بل كان ميالا للاعتزال ولكن صدفة جعلتني أبدو قريبا منه
وربما تهيأ للعنصر الذي كان يسترق النظر علينا من خلف الباب أنني كنت أحدثه لكن الحقيقة أنني كنت أحدث رفيقا لي كان جالسا بقربه
العنصر يفتح باب المهجع ويشير إلي بإصبعه أن آتيه
تنبه الجميع لدخول العنصر ونهضت وذهبت إليه ليصحبني خارج المهجع جانبا ويسألني سؤلا مباشرا
ماذا كان يقول لك أبى مخلص ....؟؟
استغربت السؤال وأجبته بتماسك أنا لم أحدثه وهو لم يحدثني قط
رد العنصر بلغة التهديد الجماعي
إياكم أن يحدثه أحد أو يقترب منه
لم أرد على تحذيره ولكن بطبيعة الحال كانت خطواته قد عادت باتجاه المهجع ولحقت به ليوصلني إلى داخل المهجع ويقفل الباب
اجتمع علي الزملاء وأخبرتهم بالذي حصل
كانت بمثابة لغز لي والبعض تحفذنا لمعرفة سره
في مساء يوم آخر وحيث هرع الجميع لتقاسم المكان إعدادا للنوم صدفت الصدف أن أكون قريبا من أبى مخلص
و استلقيت على ظهري ورحت انشد مطلعا لمنشد من أحد فرق الإنشاد الدينية والذي يدعى على ما اعتقد خانطوماني ( نسبة لبلده خانطومان )

كان مطلع النشيد يقول :

يا صاحبي طول الجفا
أورث قلبي المضنا كي
تعطفو تلطفو
حالي فإني مرهف

فما كان من أبى مخلص إلا أن هم جالسا ليتابع النشيد

دع طرق الغي فالدنيا في
الكل يفنى والباقي حي

ثم يعيد بصوت شجي

يا صاحبي طول الجفا .... الى نهاية المقطع

يبدو أنها كانت إشارة الأمان التي كان أبو مخلص ينتظرها لينطلق لسانه ويسرد لنا قصته

أبو مخلص هو أبو مخلص الحوا ابن العم القريب لسعيد حوا أحد قادة الأخوان المسلمين في سوريا في ذلك الزمن
هو عضو قديم في حركة الإخوان المسلمين ترك العمل السياسي في الجماعة مع بداية السبعينات عندما نشب الخلاف مع السلطة حول الدستور
كان مديرا لإحدى ثانويات مدينة حماه
قرر أبو مخلص تغيير كنيته ليتخلص من ثقل قرابته بسعيد حوا فصارت كنيته بدل حوا بوا

مع بداية الأحداث في مطلع الثمانينات استجاب لفترة العفو التي ضٌمنت في مقدمة المرسوم 49 التي القاضي بإعدام كل منتسب للجماعة إذا لم يسلم نفسه خلال فترة العفو ويخبر الأجهزة المختصة بالمعلومات التي يمتلكها عن الجماعة
كان يعرف الكثير من قيادات الأخوان المتوارين فأتت به مخابرات سرايا الدفاع لتستعمله متعاونا معها و أسكنته إحدى الشقق التابعة لها في منطقة المزة في دمشق حب ما قال
كان عليه أن يغادر لفترات محددة وبإذن الموكل إليه ثم يعود إلى البيت ليمضي فيه ليله ونهاره
مرت سنة وسنتان وثلاث سنين و أبو مخلص مطواع عاقل ينفذ كل ما يطلب منه
لكن الملل وانشغال البال على الأولاد والعمل بدأ يفرخ الكثير من الوساوس في صدر الرجل
فما كان منه إلا أن خرج ولم يعد

بقي أبو مخلص ثلاثة شهورا متواريا إلى أن وقع يوما في قبضة مخابرات السرايا وكانت وقعة

الكرابيج والكهرباء والركل والشحط والدعس والشد واللبط
والدواليب والفلقة والكراسي بأنواعها
الخنق بالماء والشبح والتربيط ومنع النوم وتحريم الإستلقاء والوقوف لأيام وتحريم الوقوف وخازوق الجلوس

أبو مخلص اليوم الفريسة
شهر وشهران وأبو مخلص يدعو ربه أن امتني والرب تنكر لأبي مخلص فكلما طلب الموت أمد بعمره لتبدأ حفلة تعذيب جديدة

استمرت الحال بأبي مخلص حتى بلغت الشهور الثلاثة

لم يعد في جسمه موضعا للضرب ولا في لحمه إلا بعض من دم
أبو مخلص كل ما فيه صار أزرق

كان يتكلم وشق شفته العليا يشكف طول ما تبقى من أسنان في فهمه
امسك بشفته تلك وشدها وهو يقول انظر إلى شفتي هذه لقد أخطتها بخيط من البطانية بعد أن طاحت بها نهاية الكيل الرباعي المتسلخ الأسلاك

باستغراب سألته وكيف أخطتها ومن أين جئت بالإبرة ....؟؟

أجاب الرجل وهو يستهزيء بإبرتي قائلا :
أي إبرة يا سيدي إنها عظمة من ساق دجاجة وجدتها في أرض المنفردة ( الزنزانة )
نعم هذا هو القول الصحيح فالثقوب واضحة بين شعيرات شاربيه
أبو مخلص هذا أمضى في زنزانته البالغة من المساحة أقل من مترين مربعين ست سنين

لقد فقد الرجل صوابه وعدمت حاله ولم يتوقف عنه كيد التعذيب إلا بعد أن حلت مخابرات السرايا وحول معلقا إلى أمن الدولة بلا تهمة ولا صلاحيات بإطلاق سراحه