عزيزي الصفي،

استنتاجاتك في هذا الموضوع كثيرة. لك الحق أن تعتقد ما تشاء و لكن لا نستطيع أن نسلم لك بأنك أوضحت أمراً بدون أن يكون عندك دليل واضح على كلامك.

تقول السماوات السبع هي طبقات الجو السبع، و عندما ناقشتك بأن طبقات الغلاف الجوي في قول الكثير من العلما ليس سبع، قلت لي التقسيم وظيفي.
أولا ليس هنالك حدود بين الطبقات، أقصد ليس هنالك تمايز واضح لا وظيفي و لا بنيوي و لا غير ذلك لأن التغيرات مع اختلاف الارتفاع هي تغيرات تدريجية، و تقسيم هذا التغيرات إلى طبقات أمر يهدف فحسب إلى تسهيل الدراسة لكن ليس هنالك حدود تمايز بينها، لا خمسة و لا سبعة و لا تسعة و لا غير ذلك.
تصر على القول أن التقسيم وظيفي، حسنا أرجو أن توضح لنا التمايزات الوظيفية السبع لطبقات الجو.

بعد ذلك يأتي تفسيرك للآية

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

بأن السماء الدنيا هي الطبقة السفلى ( طبعا حسب تفسيرك ) و تزيينها بمصابيح يعني أن تكون الأجرام السماوية ممكنة الرؤيا على سيار الأرض!!!

طيب ماذا عن الطبقات التي تعلو الطبقى الدنيا؟ ألا ترى فيها الأجرام السماوية، و ما وجه التخصيص في أن تختص الطبقة السفلى في تزيينها بالمصابيح؟

تحية محبة