اقتباس:  ساري في الروح   كتب/كتبت  
عزيزي الصفي،

استنتاجاتك في هذا الموضوع كثيرة. لك الحق أن تعتقد ما تشاء و لكن لا نستطيع أن نسلم لك بأنك أوضحت أمراً بدون أن يكون عندك دليل واضح على كلامك.

تقول السماوات السبع هي طبقات الجو السبع، و عندما ناقشتك بأن طبقات الغلاف الجوي في قول الكثير من العلما ليس سبع، قلت لي التقسيم وظيفي.  
أولا ليس هنالك حدود بين الطبقات، أقصد ليس هنالك تمايز واضح لا وظيفي و لا بنيوي و لا غير ذلك لأن التغيرات مع اختلاف الارتفاع هي تغيرات تدريجية، و تقسيم هذا التغيرات إلى طبقات أمر يهدف فحسب إلى تسهيل الدراسة لكن ليس هنالك حدود تمايز بينها، لا خمسة و لا سبعة و لا تسعة و لا غير ذلك.
تصر على القول أن التقسيم وظيفي، حسنا أرجو أن توضح لنا التمايزات الوظيفية السبع لطبقات الجو.

الاستاذ ساري في الروح
تحياتي
اذا كنت تقر حقيقة علمية بانه لا يوجد تقسيم وظيفي و لا طبقي, فامامك عشرات المراجع .
اذا اختلافك معي في التحديد بسبع لان هناك من يقسمها الى خمس او ثمانية فقد اوضحت لك بان الاختلاف في التسميات لا يؤثر لانك تجدها ثمانية عند من سمى الثيرموسفير مثلا طبقة و سمى الايونوسفير طبقة اخرى , و لكنهما تسميتان لطبقة واحدة. او من اعتبر الاكسوسفير احد طبقات الغلاف الجوي للارض قسمه الى ثمانية , و هناك من يدخل الايونوسفير و الاكسوسفير في الثيرموسفير .كما ان هناك تقسيم قائم على درجات الحرارة و اخر على الخصائص الكهربية.

اقتباس:بعد ذلك يأتي تفسيرك للآية

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

بأن السماء الدنيا هي الطبقة السفلى ( طبعا حسب تفسيرك ) و تزيينها بمصابيح يعني أن تكون الأجرام السماوية ممكنة الرؤيا على سيار الأرض!!!

طيب ماذا عن الطبقات التي تعلو الطبقى الدنيا؟ ألا ترى فيها الأجرام السماوية، و ما وجه التخصيص في أن تختص الطبقة السفلى في تزيينها بالمصابيح؟

لم نقل بان الرؤية خارج السماء الدنيا غير ممكنة .قلنا انها لا تكون كما وصفها القران ب( الزينة). الا في هذه السماء الترووبوسفير و هي تمثل 90% من الاتموسفير و تحدث فيها ظواهر الامطار الرياح الثلوج.