عزيزي خالد

أولا ليس العزيز طارق هو من اعترض على تلك الساحة وليس هو من قام ومازال معترضا على من يرد فيها .. بذا وعليه ومن خلال موضوعه الذي طرحه في سبيل الوصول مع المعترضين على صيغة ترضي الجميع نوعا .. وبنسبة ما .. لا يمكن أن يواجه بالسؤال ممن يعترض على السخرية بأن يعرّف هو السخرية .. انتم المعترضون .. وعليكم التبيين .. والا لكان اعتراضكم لا معنى له أصلا .. تعترضون على شئ دون ان يكون أصلا تعريفه واضحا لديكم - اعذرني ولكن هذا ما قد يُفهم من كلام الكثيرين منكم - .. اما ولو كان حاضرا وواضحا لديكم هذا التعريف ... فلتتفضلوا بابرازه سعيا لمناقشته والوصول به الى نتيجة .. والا فان استمرار اعتراضكم على موضوع "السخرية" وانعدام تفضلكم بتعريف حوله .. مضاف اليه مطالبتكم الاخر الذي يود الوصول معكم الى نتيجة بالتعريف هو بنفسه .. لتسمح لي لا اراه الا هروبا ..

الأطر والمعايير مطلوبة منكم أنتم كمعترضين .. وعليه يصار لمناقشتها .. أما الفرق بين النقد والسخرية .. وماهية السخرية ومدارسها الادبية والمسرحية فسآتي بها بشكل مفصل ان تمسكتم بمطالبة من لا يرى بأسا بوجود تلك الساحة ووجود المقاربات النقدية الساخرة ..

بقية الزملاء اؤجل الرد عليهم ... بانتظار ردك عزيزي أو رد العزيز طارق

مودتي
(f)