اقتباس:  ابن العرب   كتب/كتبت  
لله درّك يا الختيار،

لكنني لا أستبشر خيراً. انتظر وسترى التبريرات والتوظيفات الكلامية، وستجد أن هناك علما من علوم اللغة لم تحلم به حتى في أشد أحلامك خيالاً، سينبري ليبين لنا أن الأمر لا يتعدى كونه سوء فهم ورغبة مبطنة مسبقة لديك ولديَّ ولدى لوجيكال ولدى كل الكارهين والحاقدين الزنادقة منهم والذميين، فالأمر غاية في البساطة والوضوح ...

الـ ...

أتركها طبعا لخبراء الفصح والبيان لتبيان ما عجزت أذهاننا عن استبيانه من قراءة عادية عابرة للقرآن.

هذا وأذكر أصحاب الفصح والبيان، تبيان كيف يكون الله قد  

جعل القمر فيهنَّ (أي في الغلاف الجوي) نوراً
بينما القمر ليس فيهنَّ نوراً بل هو لهنَّ نوراً

تحياتي القلبية

الاستاذ ابن العربي
لا يوجد اي مبرر لمثل هذه الخطب العصماء.
انت سالت و اجبناك.
عندك مشكلة مع اللغة العربية نبسط لك الموضوع. لا حاجة للاتهامات.
اراك مصرا على القول بان القمر نور لهن و ليس فيهن.
هل سالت نفسك هذا السؤال: ماذا تعني العبارة : جعل القمر لهن نورا.
افهم ان يقول جعل لكم اي للناس لانهم هم الذين يبصرون الاشياء بواسطة نور القمر, فما فائدة ان يكون القمر نور لهن و هن لا يبصرن؟