حسان، الكلام عن قصة عمر حين وأد ابنته كان أساسا كلاما عن عادة وأد البنات في الجاهلية، علي ذكرها كي يؤكد أن عادة الوأد كانت موجودة ، إذا كانت هذه القصة غير صحيحة فهذا يثبت أن المسلمين ، بصرف النظر سنة كانوا أم شيعة، يتعمدون تهويل العادات الجاهلية المضادة للمرأة كي يظهروا الإسلام في صورة المحرر للمرأة ، ربما قام محمد بإصلاحات اجتماعية استفادت النساء منها خصوصا وأن دينه قام بدعم مال امرأة حرة تاجرة هي السيدة خديجة بنت خويلد زوجتة الأولى التي كانت أكبر سنا منه، ولكنني أفضل أن أقرأ كل ما قيل عن المرأة في الأدب والشعر الجاهليين ألف مرة عن أن أقرأ ما كتب عنهن في القران أو الحديث و الأدب الإسلامي سنيا أم شيعيا.
عمر كان جحشا وسيء الخلق وغليظا مع النساء، وكان النساء السافرات يتحجبن في حضوره خوفا من أذاه وغلظته معهن، أما الجواري فكان يجبرهن على السفور، روايات كثيرة حدثت عن سوء خلقه وغلظته مع النساء وليس حديث وأد ابنته فقط، أنا امرأة علمانية ولا يهمني إذا كان فعل ذلك قبل إسلامه أم بعده، إن أغلب الذين أسلموا آخر عمرهم ارتدوا مثل بني أمية الذين قال منهم قائل " لعبت هاشم بالملك فلا .. ملك جاء ولا وحي نزل"، فرجل في سن عمر كانت قد تشكلت أخلاقه وطبائعه ولن تتغير شخصيته بالكامل لمجرد أنه نطق الشهادتين أو قرر أن يتحزب مع محمد ويؤيده سياسيا .


علي :

المرأة التي يقدم إليها المهر ليست عاهرة، المهر يقدم إلى المرأة من أجل الزواج لو كانت ذاكرتك تسمح لك بأن تتذكر ذلك. لم يكن إغواء إمرأة ذلك العصر لعشاقها بأخذ ثأرها هو الطريقة الوحيدة التي اعتمدتها للتأثير ، بل كان هناك تأثير الكلمة والمال، ونسب الرجال إلى أمهاتهم .

إنها غلطة أن يوضع اسم امريء القيس على رأس قائمة شعراء المعلقات، هو مجيد ولكن كان هناك من يفوقه إجادة .

وزن وقافية معلقتة على نفس وزن وقافية شعر جليلة " يا ابنة الأقوام إن لمت فلا ، تعجلي باللوم حتى تسألي " "قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل .. بسقط اللوى بين الدخول فحومل " وفيهما خصائص وصور كثيرة متشابهة، والمرأة ماتت قبله فلابد أنه تأثر بها، ولكن المصنفين والدارسين للأدب الجاهلي لا يعترفون بذلك، وأنا إذ أقرأ الأدب الجاهلي لا أهتم بكلام مصنفيه وناقدين من العصور الوسطى ولا من العصر الحديث، يجب على الإنسان أن يحب جسده ويتصالح معه، ويكف عن فكرة سمو الروح واحتقار الجسد لأنها تؤدي إلى كثير من العقد النفسية، الطريقة التي يتكلم بها الشعر الجاهلي عن الجنس أسمى وأرفع من الطريقة التي يتكلم بها قرآنكم وأحاديثكم وكل كتبكم المقدسة عنه.

أما قتل الأطفال فهي عادة تظهر كثيرا في المجتمعات الفقيرة التي يغيب فيها الأمن، والإصلاح السياسي الذي قام به محمد أتى بتـأثير إيجابي نسبيا، هذا إصلاح أقر به، ولا يعود الفضل فيه إلى محمد وحده، بل إلى جميع المظلومين والعبيد والفقراء والحانقين على بعض أنظمة وعادات المجتمع العربي الذين احتشدوا حول محمد، لقد كانت هناك نساء يهاجرن إلى المدينة وحدهن ! لقد قامت دولة محمد بتأييد وبدعم من النساء لكنه، حين استتب له الأمر انقلب عليهن، يكفي أن امرأة أتت تشكو له أن زوجها ضربها فقال له "اضربيه كما ضربك" جريا على قانون حمورابي"العين بالعين" وحين اكتشف نبيكم أن زوجها كان من أغنياء وأعيان البلد وصديق له عاد ليقول لها أن الرجال قوامون على النساء .

أنا أقارن بين تأثر محمد بالأديان السماوية السابقة وبين تأثره بالمجتمع الجاهلي العلماني الوثني، وأي منهما كان له الأثر الأفضل عليه، خصوصا من ناحية حقوق ومكانة المرأة في المجتمع، فإذا كنت تصر على أن عادة الوأد كانت للأولاد من الجنسين فهي لا تعنينا، لأن إصلاحها هو إصلاح للمجتمع عموما وليس المرأة خصوصا، أنا أتكلم عما قدمه وما غيره محمد للمرأة خصوصا وليس للمجتمع عموما. وقد سبق لي أن ذكرت صعصعة بن مجاشع الذي كان يشتري حياة المؤودات من آبائهن، فالثورة ضد الوأد بدأت قبل محمد، وما حققه محمد كان بفضل مجهود تراكمي بدأ قبله بكثير، دولة المدينة كانت تتويجا لذلك التغيير ولم تنزل فجأة من السماء .

أين حقك ..

وما الفرق تشريحيا ومعماريا بين المساجد السنية والمساجد الشيعية؟
الفرق الوحيد هو أنه في الأذان الشيعة يتبعون أذانهم بعبارة : " أشهد أن عليا ولي الله" .. هل تزعجك هذه العبارة لدرجة أن تريد أن تبني مسجدا آخر لتصلي فيه؟
أم أنها مجرد هواية أن تقلدوا الفرنجة أصحاب حقوق الإنسان وحقوق الإجهاض والإباحية والشذوذ الجنسي الذين سيتكلمون بالتأكيد عن المساجد السنية في ايران كما يتكلمون عن الكنائس في السعودية؟ لأسباب نعرف تخدم مصلحة من .
ثم ما يضيرك أنت إذا كان هناك علمانيون في ايران يريدون الاحتفال بالمناسبات العريقة الخاصة بالهوية الفارسية؟ من الطبيعي أن يشعروا بالانتماء إلى التاريخ الفارسي أكثر مما يشعر المصري الذي يتكلم العربية بالانتماء للفراعنة لأن المصري لا يتكلم الهيروغليفية ، أما الفرس فيتكلمون الفارسية.

لو أصبحت ايران دولة علمانية ذات هوية فارسية بدلا من أن تكون دولة دينية شيعية فقد تستفيد الأقليات ومنها الأقليات السنية من ذلك، ولكن العالم الإسلامي والعرب سيخسرون .

المجوسية في ايران سابقة على الإسلام سنيا كان أم شيعيا وهي هوية قومية مستقلة عن العرب وعن العالم الإسلامي المتخلفين والخاسرين كل معاركهما ، الهوية الفارسية تمنح ايران استقلالا وكرامة وخصوصية ثقافية، بينما لا يفعل المذهب السني ذلك ولا تقدم لها الأقلية السنية ذلك .

أما أن البخاري ومسلم فارسيين بينما أئمة الشيعة الإثني عشر كلهم عرب فقد أفحمك علي تماما بهذه فلا داع لأن تحاول احراج نفسك .

أبو صالح ..

اسرائيل تملك بالفعل مفاعلات ورؤوس نووية ولم يكن هناك أمل أن تسمح لمفتشين دوليين بتقييم أو انتقاد قوتها النويية لا قبل تصريحات نجاد ولا بعدها ، ثم إن العالم يحترم القوي، حتى جمال عبد الناصر رجل الشعارات والخطابات النارية الجميع يحترمه، الغربيون والمواطنون العرب .

وكما يقال، اسرائيل تحتاج إلى ست قنابل نووية كي تدمر ايران بينما ايران تحتاج قنبلة واحدة لتدمر اسرائيل . اسرائيل وايران عدوين، لا حاجة بهما لإخفاء ذلك، السؤال هو هل يعرف العرب الحمقى أعداء أنفسهم أين يقفون من كل ذلك .