الزميل الصفي ،

مجرد استفسار فقط ... وقد اكون مخطئا... يعني مافي داعي ترفع ضغطك !

الزعيم قال الآتي :

اقتباس من موضوع

http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...fid=5&tid=32927

مشاركة رقم 5

" كى نستطيع البدء فى موضوع الناسخ و المنسوخ يجب توضيح عدة نقاط

1- الناسخ و المنسوخ هو علم وضعى لدراسة التشريعات القرأنيه

2- تغيير التشريعات شئ يقبله الانسان و المنطق العقلى و هو من لوازم الحياه البشريه اليوميه العاديه "


وانت تقول في ذات الموضوع وفي المشاركة رقم 11 و 17 التالي :

" لا يوجد تناقض بين ايات القران و الناسخ و المنسوخ علم وهمي لم يثبت لا من القران و لا من صحيح الاحاديث و لا ضعيفها.
فمعنى الاية :
( ما ننسخ من اية او تتسأها)
هو ورود بعض الايات مكررة حرفيا في القران او تكرار ( نسخ)مع زيادة ( نسأة) .


نسخ: نسخ الشيءَ ينسَخُه نَسْخاً وانتسَخَه واستنسَخَه: اكتتبه عن
معارضه. التهذيب: النَّسْخ اكتتابك كتاباً عن كتاب حرفاً بحرف، والأَصل
نُسخةٌ، والمكتوب عنه نُسخة لأَنه قام مقامه، والكاتب ناسخ ومنتسخ.
والاستنساخ: كتب كتاب من كتاب؛ وفي التنزيل: إِنا كنا نستنسخ ما كنتم
تعملون؛ أَي نستنسخ ما تكتب الحفظة فيثبت عند الله؛ وفي التهذيب: أَي نأْمر
بنسخه وإِثباته...

و قد دار حوار طويل اولا حول معنى الناسخ و المنسوخ في القران الكريم و قد طلبت من اي احد يدعى وقوع النسخ بمعنى الابطال ان ياتي باحد دليلين:

1- اية من القران يقول فيها الله تعالى ما يفهم منه انه امرنا بفعل شئ و لكنه بدله بان نفعل شيئا اخر نقيضه.
2- حديث صحيح عن النبي (ص) يقول فيه ان آية كذا ابطلت آية كذا.
و بالطبع لم يقدم احد اي دليل من الاثنين. "


تحياتي