الزميل الصفي،
أرجو أن لا تكون قد اقتطعت الآية من سياقها كما يفعل أغلب المعترضين، وللإفادة سأضع الآية في سياقه:

"في ذلك الوقت، ذهب يسوع في السبت بين الزروع. فجاع تلاميذه، وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون. فالفريسيون لما نظروا، قالوا له: هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت! فقال لهم: أما قرأتم ما فعله داود حين جاع هو والذين معه؟ كيف دخل بيت الله وأكل خبز التقدمة الذي لم يحلّْ أكله له، ولا للذين معه، بل للكهنة فقط؟ أو ما قرأتم في التوراة أن الكهنة في السبت في الهيكل يدنِّسون السبت وهم أبرياء؟ ولكن، أقول لكم إن ههنا أعظم من الهيكل. فلو علمتم ما هو إني أريد رحمة لا ذبيحة؛ لما حكمتم على الأبرياء. فإن ابن الإنسان هو رب السبت أيضا."

أشار الزميل اسحق في مداخلته إلى سفر الخروج 20: 8و9 حيث تقول الوصية: "اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع جميع عملك". فإن قام اليهودي بأي عمل يوم السبت فإنه بذلك يدنس السبت. والوحيدون الذين يدنسون السبت (أي يقومون بعمل) هم الكهنة ومع هذا لا لوم عليهم وهم أبرياء، لأن الله نفسه أوصاهم أن يفعلوا ذلك. والعمل الذي يفعله الكهنة يوم السبت تجده في سفر العدد 28: 9-10 حيث أوصى الله الكهنة قائلا: "وفي يوم السبت خروفان حوليان صحيحان وعشران من دقيق ملتوت بزيت تقدمة مع سكيبه. مُحرقة كل سبت فضلا عن المحرقة الدائمة وسكيبها".

Praad