اخترت هذا المقال لكاتب أردني ومن صحيفة الدستور الأردنية ، يرد بوضوح على من يبرر الإرهاب بأسباب وطنية أو قومية أو يربطه – بحسن نية أحيانا – بغزو العراق أو مأساة فلسطين .
هل الحوار مع الإرهاب ممكن؟! *
عن الدستور الأردنية .
عريب الرنتاوي
نريد أن نصدق الدعوات ''المخلصة'' التي يهمس بها البعض منا والتي تطالبنا بفتح حوار مع ''المجاهدين''، مباشر أو غير مباشر، للتعرف منهم عمّا يريدونه منا، والنظر في إمكانية الوصول إلى نقطة وسط بين أطروحاتنا وأطروحاتهم، بين سياساتنا وسياساتهم، علنّا بذلك ننجو من غضبتهم عليهم، وعلنا نتمكن من تفادي الأسوأ وتجنب تكرار ما حصل في فنادقنا الثلاث.
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: ما الذي تريده هذه الجماعات منا ومن غيرنا، وهل يمكن أن نصل معها ''نقطة ما'' في منتصف الطريق ؟ هل يمكن إرضاؤهم أو تحييدهم ؟ هل الحوار تحت ضغط الدم المراق والأشلاء الممزقة ممكن وجائز، وأية عواقب قد تتربت عليه ؟ بادئ ذي بدء، يتعين علينا الاتفاق أولا، على أن الموجة الإرهابية الجديدة التي مضى على قيادة القاعدة لها ما يقرب من العقد من السنوات، لم ترتبط بحدث سياسي محدد، ولم تستهدف طرفا دون أخر برغم اختلاف المواقع والمواقف للأطراف المستهدفة، فهي سابقة للحرب على العراق واحتلاله، وهي لاحقة لهما، لم ترتبط بعملية السلام في المنطقة، إلا بعد أن دخلت القاعدة على خط ''فلسطين'' وتحديدا بعد الحادي عشر من سبتمبر، ولأغراض دعائية تحشيدية بالأساس.
ضربت تركيا والكويت، برغم اختلاف المواقف والمواقع من الحرب، ضربت الدول المحيطة بإسرائيل ولم تضرب ''العدو الصهيوني واليهود الكفار أنفسهم''، ضربت إندونيسيا والهند والباكستان من دون أية صلة لا بالسلام والتطبيع مع إسرائيل ولا بالحرب معها، ضربت دولا ديمقراطية وأخرى تخضع لبساطير الجنرالات، وزعت القتل بالعدل والمساواة على الجميع من دون استثناء.
إن نحن تقدمنا على دروب التغيير والإصلاح، سنضرب لتشبهنا بالكفار واقتدائنا بالغرب الصليبي، وابتعادنا عن الشريعة، وإن نحن ذهبنا بعيدا في الخضوع لمنطقهم السلفي المتشدد، أعلنا من دون مقاومة، عن استسلامنا الكامل لمنطقهم الطالباني المعروف، إن نحن أغلقنا بابا، سيفتحون علينا مائة باب ونافذة يقذفوننا من خلالها بالاتهامات والتوصيفات الجاهزة.
إنهم يخوضون حربا كونية، لا علاقة لما بمسائل وطنية أو اجتماعية محددة، إن حربهم الدائمة وغير المقدسة، عابرة للقضايا الوطنية والاجتماعية وقافزة عنها، إنهم أصحاب مشروع عقائدي يتخطى قدرة أي دولة أو مجتمع في العصر الحديث على التعايش معه أو دفع استحقاقاته، إنهم مشروع فتنة وانقسام وتشظي في دولنا ومجتمعاتنا، بدلالة خرابهم المقيم في أفغانستان، واستنهاضهم لكل مفردات الحرب الأهلية في العراق، واستهدافهم المنظم لشعوب دول المنطقة، تحت شعار مقاومة نظمها الكافرة والعملية، من شرم الشيخ وطابا إلى العقبة وفنادق عمان، مرورا ببالي ومقاهي بغداد، وعطفا على كراتشي ونيودلهي وغيرهما كثير.
إنها مدرسة في التفكير والممارسة، لا يمكن لعقل سوي أو ضمير يقظ أو روح تواقة للحياة أن يتعايش معها، إنها مدرسة صدام الحضارات وخطاب الكهوف واقتتال الطوائف والمذاهب، إنها مدرسة القتل العشوائي التي تفقد يوما بعد الكثير من تعاطف الناس معها، وتنزف يوما بعد آخر للكثير من أبنائها النجباء وغير النجباء، الذي ضاقوا ذرعا بالقتل المجنون المتدثر بأقدس الشعارات وأطهرها.