[QUOTE]عيسى علقه قومه على الصليب

عزيزي الحسن

بصدق أستغرب كيف يتم تفسير القرآن هذه الأيام

هل تقول بأن المسيح صُلِب لكن الله أماته قبل أن يقتله اليهود ؟؟؟

بالنسبة إلى قولك أنه صُلِب فهذا هو صلْب العقيدة المسيحية التي أنكرها الإسلام ، لأن الآية في القرآن صريحة لا تحتمل التأويل ، الآية تقول :

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ [COLOR=Blue]وَمَا صَلَبُوهُ

"ما" حرف نفي ينفي المثبت بعدها ، أي أنه ينفي الصلب صراحةً فكيف تقول أنه صُلِب معتقداً أن هذا هو قول القرآن !!!

فمثلما اعتمدت على "و ما قتلوه" لتنفي القتل عن المسيح من قِبَل اليهود ، فلماذا لم تكمل الجملة لتنفي الصلب عنه لقول القرآن "و ما صلبوه" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما بالنسبة للمثال الذي ضربته لنا عن المخابرات و الجلاد الذي أعطى الأسير حبة سم (رصاصة الرحمة) فهذا ليس مما يُعلَم بالظن ، هذا يحتاج إلى خبر ، ودون الخبر يبقى لنا الأسباب و ظواهرها ، فإن مات على الصليب من التعذيب فقد مات مقتولاً و ليس ميتة طبيعية .

فمن أين لك أن الله أمات عيسى على الصليب ميتة طبيعية ثم جاء اليهود و وجدوه ميتاً ؟؟؟؟

لا يمكن أن نفتح باب التخمين هكذا في ما يتعلق بالأحداث و التاريخ ، و إلا لقال شخص من أدراكم أن أبا جهلٍ لم يسلم لحظة وفاته ، و يعده صحابياً ؟؟ و ما أدراكم أن عمر عندما مات شك في رسالة محمد فهو مرتد !!! و غيره مما لا يُحصى من الاحتمالات .

نحن أمام أحداث و أسباب و نتائج ، فأن يتم صلب المسيح ثم يموت على الصليب فهذا يسمى قتلاً ، و هو يناقض صريح القرآن مرتين ، مرة عندما نقول بالصلب ، و مرة عندما نقول بالقتل ، أنت تقول بالصلب و لا تقول بالقتل معتمداً على مجرد تخمين ، فإن غضضنا الطرف عن التخمين فماذا تقول بالصلب الذي ينفيه القرآن صراحةً دون أي شبهة تستدعي أي تأويل .

تحياتي