اقتباس :
المسيح يسوع لم يأتِ ليُقتَل على أيدي اليهود. بل جاء ليلقي رسالة. ولو قبله اليهود لما كان ثمة داعي ليموت ويقوم. بل كان "برأيي" سيصعد مباشرة إلى السماء من حيث نزل.
-----------------------
أوافقك تماما الا في الكلام الأحمر لأنك غلطان نزل من بطن أمه و ليس من السماء و عندي ما يثبت:D من الانجيل نفسه


اقتباس :
السؤال افتراضي، والإجابة طبعا افتراضية.
-----------------------
ماشي


اقتباس :
قضية الفداء لها وجهان: وجه شعبي مرتبط بقضية الخطيئة الأصلية وآدم، وهذا الوجه مرفوض تماماً من قِبَلي وآرائي منتشرة في صفحات النادي.

الوجه الآخر وجه شخصي: أي حاجة كل إنسان إلى الخلاص من خطاياه التي يرتكبها، وأنا أعتقد أن المسيح رسم طريقتان للفداء، بهذا المعنى:
الأول المعمودية للكبار حيث تغفر الخطايا السابقة
الثاني سر الاعتراف لمن يخطئ مجددا.
-----------------------
هات ما يثبت من الانجيل و بكلام المسيح شخصيا عن المعمودية و الاعتراف...

اقتباس :
فالمسيح يسوع لم يأتِ ليُصلَب ويموت ويفدي، بل جاء ليعلن رسالة. لكن رسالته رفِضَت، وأدى به الدرب إلى الصلب فالفداء. والفداء هو موته مرة واحدة عن الجميع وإلغاء الذبائح الحيوانية.
-----------------------
غير مفهوم :
المسيح لم يأت ليصلب و يموت و يفدي لو قبل اليهود الرسالة و بما أنهم لم يقبلوها فلماذا لم يحمل الرسالة للشعب الجديد المؤمن به و ينشرها من دون صلب أيضا؟؟


اقتباس :
لكن كما ترين، حتى مع الصلب والفداء، لا زلنا بحاجة إلى معمودية وإلى اعتراف بالخطايا وتوبة عنها.
يعني، رغم صلب المسيح وموته فداء عني، لا زالت أبواب الجحيم مفتوحة أمامي إذا ما رفضت الله وواظبت على إهانته وإهانة مخلوقاته بالخطيئة.
-----------------------
كلام غريب لا يمكن أن يصدر من الاه رحيم...


اقتباس :
وتأسيس الكنيسة : أقصد بها جماعة الرسل والمؤمنين بعد صعود المسيح. وطبعا، أولى المدونات المسيحية كانت رواية أحداث مجريات الثلاثية الفصحية (الخميس والجمعة والسبت والأحد). فكانت موضوع تأمل الجماعة المسيحية الأولى وأساس صلواتهم.
-----------------------
الجملة الحمراء تقول ثلاثية ثم نجد 4 أيام؟؟
و أين أجدها لأقرأها