العميد
ارجوا انك عندما تنقض شيء ان تقرأه ......

تقول :طبعاً هذا الكلام رددنا عليه وفندناه بشكل مفصّل في الموضوع الرئيس في الصفحة الأولى من بحثنا هذا :

هذا ردك
___________________
قول ترتليان وأوريجانوس مردود لا يصلح للإستشهاد لأن سنده منقطع ، فترتليان مولود حوالي سنة 165 م ، أي بعد وفاة مرقس بأكثر من مئة سنة ، ولم يخبرنا كيف عرف ذلك ، وكذلك أوريجانوس مولود حوالي سنة 185 م أي بعد وفاة مرقس بحوالي أكثر من 120 سنة ، ولم يخبرنا ما هي الواسطة التي عرف بها ، وما كان كذلك فهو مردود ساقط لا يحتج به لأن الواسطة مجهولة ، ولا يصلح التخمين في هذا الحالة أي أن نخمن الطريقة التي عرف بها ، لأن هذا دين وعقيدة ، والعقيدة لا يمكن أن تبنى على الظنون والتخمينات بل على القطعي الثابت.
___________________


تذكرني بردك على موضوع بابياس حيث تقول
___________________*
الذي نقل شهادة بابياس هو المؤرخ الكنسي يوسيبيوس القيصري (1) ، ويوسيبيوس توفي في القرن الرابع ( 339 م ) ، وبابياس توفي في النصف الأول من القرن الثاني ( 130 م ) ، فبين هذا وذلك حوالي 200 سنة ، فهذا النقل منقطع ، وما كان كذلك فهو مردود ساقط الإحتجاج به.
___________________*
تنقض ما قاله المؤرخ الكنسي يوسيبيوس و انت لم تقرا كتابه
اقرا يقول المؤرخ الكنسي يوسيبيوس " ولا يزال بين أيدينا خمسة كتب لبابياس تحمل اسم تفسير أقوال الرب "
تنقضه و انت لم .....
اذهب اشتري الكتاب ثم انقضه ..... كل ما نعرفه عن الإنجيل الرباعي موجود في
Rebert M.Grant : The Earliest Lives of Jesus, New York Harper and Row, 1961

بماذا أصفك ....