مساء الفل

ياه يا راجل.
ده انت نفسك قصيّر قوي.
طيب اقرأ التاريخ.

مصر الفرعونية : كانت دولة دينيّة ، تمجد الحاكم ، وتحوي على طبقات، ومن أعلى الطبقات هم الكهنة ، الذين كان لهم أوقاف ليس من حق الملك الفرد ابن الإله أن يحصل على ضرائب منها. وكانت لديهم أساطير وخرافات وسحر وشعوذة ، وعقوبات لا إنسانية كان من ضمنها عقوبة تسمى " التحنيط حيّا " لمن يخالف نصوص الدين ويقتحم المقابر ليسرقها، وكان جزء كبير من اقتصاد الدولة يضيع على تقديم المأكولات والمشروبات والأثاث الفاخر ومقتنيات الموتى وطلاء الجدران وصناعة التماثيل. استمرت هذه الديانة 3 آلاف سنة قبل الميلاد ، ثم 2000 سنة إضافيّة بعده لكي تضمحل تماما من مصر.

واليوم يعاد إحياؤها مرة أخرى عن طريق بعض الجماعات الأوروبيّة المهووسة بطقوسها.ما علينا

الديانة التي تخيفك هذه والتي تفزع منها كل هذا الفزع وتجزع علينا بسببها كل هذا الجزع وتشتمنا بسببها كل هذه الشتائم ، استمرت 1500 سنة فقط ، يعني لا زالت في شبابها يا باشا ولا زالت تقول يا باسط ، ولم تحو ما مقداره 10% من خرافات وهلاوس تلك الديانة القديمة. وضع في الاعتبار أن كلا الديانتين أنتج فنّا وفكرا ونظاما أخلاقيّا راقيا وإن كانت لنا اعتراضات على بعضها ولكنّنا مع ذلك نتعايش معها كما تعايش أجدادنا مع سابقتها من قبل، وفي ظل الديانة القديمة استطاعت مصر أن تكون قوة عظمى في العالم ، كما يستطيع بوش اليوم بخرافاته وأساطيره الدينيّة منها والسياسية أن يفعل نفس الشيء ، وكما استطاع الإسلام سابقا أن يحتل نفس المكانة.

ملحوظة إضافيّة : الناس لا تنافق في المظاهر الدينيّة. الناس صادقون مع الدين كصدقك الآن في إحباطك ، فطول العمر قد تجد فلان يلهو ويلعب ولكن حينما يأتي وقت الشدة تجده يرفع يديه بصدق إلى السماء ويقول يا رب صادقة ومن القلب وتكون دموعه أيضا صادقة . أما النفاق فيكون ذا خصائص ونتيجة عكسية تماما لذلك . فتجد المنافق يتظاهر بالدين في أيام الرخاء وحينما تأتي الشدة لا يفكر لحظة في رفع يده إلى السماء لأنه يعرف أنّه داخليا كافر بها وأنها لا تضر ولا تنفع ، بل قد يرفع سماعة التلفون ليخاطب من هو أهل لإنقاذه أو قد يرفع شكوى رسمية أو غير ذلك . انظر جيدا وتأمل في الظاهرة الاجتماعيّة يا زميلنا العزيز قبل أن تحكم عليها في ثورة غضب وإحباط.

أما كلامك عن الشرف والفساد فقد لا أختلف معك فيه نظرا لأنّني أعيش نفس المعاناة التي تعيشها من رشاوى ومحسوبيّات ، ولكن حينما تأتي ساعة الجد سأكون معك صريحا : لا أعرفك ولا تعرفني. عندما تأتي لحظة يكون فيها مستقبل إبني متوقف على خمسمائة جنيه أضعها في يد واحد وسخ ابن كلب ، فتأتي أنت وتقول لي :لا للفساد ومش عارف مين ، والولد حيضيع في المدرسة أو المستشفى أو الجامعة ، ساعتها سأعطيك رغيف عيش وأقول لك أفروديت معاك وطريقك أبيض وسكة السلامة يا حبيبي ، بل شعاراتك واشرب ميّتها ، ولتذهب البلد في ستين داهية ولكن إبني لا يذهب ذبيحة مضمونة في سبيل إصلاح غير مضمون . وهنا أيضا يجب أن تقدر أن النّاس ممسوكين من زلّومتهم ومن لقمة عيشهم وعض قلبي ولا تعض رغيفي يا زميل ، وإذا كانت البلد في القلب فأكيد أنّها سوف تُعضّ مع بقيّة ما فيه .

وأخيرا كلامك عن الأخلاق والشرف والصدق والشجاعة وأنّ الدول الغربية تتحلى بها : لا تعليق.

أراكم بعد حين