اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
روميو انا اسف ولكنى مش فاهم قصدك . . لا اعرف الى ماذا تريد ان تشير تحديداً ؟؟ ارجو التوضيح .  

كلمة " خلق " فى اللغة تعنى الخلق بمعنى الإيجاد من العدم وقد عبر القرآن الكريم عن الثلاث معانى .  

(f)

الزملاء الأعزاء شكرا لمشاركتاكم كلها و دعوني ارد قدر استطاعتي و عذرا على التاخير

عزيزي اتماكا اذا أخذنا الخلق من العدم ( و برايي فهو الحالة الوحيدة التي ستميز "الله الخالق" عن باقي الخالقين فأن هذه الحالة لا تنطبق على خلق الأنسان اذ انه لم يخلق من العدم "سواء خلقه الله أو بوذا أو يهوة أو جوزيف سميث" فاذا القرآن لا يقول بخلق الأنسان من العدم
التشكيل و التصوير "الله و غيره قادرين عليها" من صنع الروبوت هو في هذه الحالة خالق
بث الروح و الأحياء و لو انها غير مفسرة "حتى من القرآن نفسه" الا أن المسيح شارك الله في هذه الميزة

السؤال الآن في حالة خلق الأنسان ما الذي تميز به "الله الخالق" لتكون ظاهرة معجزة؟
بالنسبة لأخ توما يا أخي انت تريد أن تقولني شيء لم اقوله انا اناقش في خلق الأنسان هل الخالق خلق شيء معجز من العدم ليستحق تسميته الخالق ام لا أنا لا اناقش هل الخالق موجود ام غير موجود
زميلي مهاجر شكرا و لكن دير بالك من الأدارة غير مسموح الثناء
الأخ جودفاذر شكرا انت تغني النقاش و لكن هل فعلا الله خلق الأنسان من عدم؟ ساكمل بقية الخلق أعتقد انك محق بموضوع المياه