اقتباس:  philalethist   كتب/كتبت  
ألم تتعب يوما من نقاش الدينيين؟ أي ألم تصب بخيبات أمل وأنت تشرح وجهة نظرك وفي كل مرة تفاجأ أن المؤمنين لم يفهموا طرحك أو هم ربما لا يريدون فهمه؟

دائما أحاول وضع الشك في مصلحتهم من هذه الناحية بالذات. يعني اذا طرحت رأيا و خالفوه، لا أعتقد بأنهم لم يفهموا طرحي أو لا يريدون فهمه، و انما فهموه و خالفوه.

من الظلم أن نفترض دائما ان كل من يختلف معنا هو إما لا يفهم وجهة نظرنا او لا يريد أن يفهمها. من الممكن أنه يريد فهمها و يفهمها، و في نفس الوقت يختلف معنا في الرأي.

حذارِ أن نصبح مثل بعض المتزمتين في الدين، الذين يعتقدون أن إلحاد الملحد يرجع إلى كونه انسانا شريرا بطبيعته، او انه تابع الشهوات. فهذا ظلم كبير وقع بنا منهم، و لا نريد أن نفعله لغيرنا.

و أتمنى من جميع اللادينيين أن يعطونا هذه الافضلية أيضا، و أن يضعوا الشك في مصلحتنا و يعترفوا بأن سبب رفضنا للدين يرجع الى اختلاف الاراء فحسب و ليس الى الجهل او التعنت. من الغريب فعلا أن هذه الظاهرة موجودة عند الكثير من المسلمين مثلا. اذا اختلف انسان معهم في الرأي، سواء كان ملحدا او مسيحيا او حتى مسلما من مذهب آخر، يرمونه بالكفر أو أنه حيواني يكره اللـه، أو أنه يحب عبادة البشر من دون اللـه، الخ. طيب لم لا يكون ببساطة انسان صادق مخلص في تفكيره و لكنه مجرد يختلف معكم في الرأي و العقيدة؟؟ هل هذا كثير؟؟ (و لا أخص المسلمين بهذه التهمة، فالكثير من المسيحيين و الملحدين و غيرهم يتصرفون بنفس الاطار).

من ناحية التعب من النقاش فأنا يصيبني التعب فعلا في الكثير من الايام، فأهجر النقاش الى حين، ثم أعود.

اقتباس:ثم ألم تقرر يوما بعد ذلك أن لا تتدخل في حوار بخصوص الايمان والالحاد وتقرر بينك وبين نفسك أنك لن تربح شيئا من هذا فلا يوجد إله ليجزيك على جهده في نادي الفكر العربي (عكس المؤمنين).

ما الدافع الذي يجعلك تكتب في نادي الفكر العربي؟

الفرق بين التزمت و الفكر الحر هو أن المفكر الحر دائما يبقي المجال مفتوحا للطرف الاخر للحوار. هذا مبدأ أؤمن به و أنوي أن أتبعه.

دعني أعطيك مثالا مثيرا للسخرية. أنظر مثلا الى المعايير المزدوجة التي يتبعها المبشرون الامريكيون. من جهة فهم يريدون من الناس أن يفتحوا عقولهم لسماع تبشيرهم المسيحي و يتقبلوا الحوار فيه لكي يحاول المبشر اقناعهم بالمسيح، و من جهة أخرى فهم ينصحون أتباعهم أن يمتنعوا عن قراءة أي أفكار معادية للمسيحية و أن يمتنعوا عن التفكر بها و الحوار فيها! و الكثير من المسلمين يفعلون نفس الشيء. يعني الديني يريد من اللاديني أن يفتح عقله لتقبل الافكار الدينية، و في نفس الوقت فهو ينصح الدينيين أن يغلقوا عقلهم و لا "ينجروا" وراء الافكار "الخطيرة"!

هل تريدني أن أقول، "أنا أعلم الصواب و هم على خطأ، سأنهي الموضوع و أمضي في حياتي بدون أني منغصات فكرية"؟ طيب ماذا لو كان رأيي خاطئا، فكيف سأعرف خطأه ان لم يناقشني أحد به أو لو لم أقرأ مناقشة لهذا الرأي في كتاب؟

أنا أؤمن بالحوار لأني أؤمن بأن عندي رأيا صحيحا، و إن لم يكن صحيحا و سقط أمام الحوار، فعندها سأتخلى عنه و أعتنق رأيا أفضل و أستمر في الحوار. فالحوار يقوّي الآراء الصحيحة، يُسقط الخاطئة منها، و يرينا الكثير من البدائل من كل لون و شكل. الحوار يسمح لكل شخص أن يطرح ما يعلمه من أمور، فيتعلم كل من يقرأه. فإذا اجتمع بعض الاشخاص و طرح كل واحد رأيه، تسنح الفرصة لكل شخص أن يُعلّم و يتعلم.

فمِمّ نخاف؟