اقتباس:  إسماعيل أحمد   كتب/كتبت  
 لكنك ابتعدت سريعا حين عدت لذات الإشكال زاعما أن حبش نموذج لأي إسلامي!!!

على رسلك يا حجي .. أنا (زعمت) هذا !!!! :?: أين ؟؟؟؟

هل لك أن تنقل لي كلامي الذي اثبت فيه ( زعمي ! ) هذا ؟؟ ..

يا عزيزي كنت انقل فهمي لفكرة العزيز أحمد لا زعمي أنا !! وعبارتي هي :

أعتد بأن العزيز أحمد كامل لم يكن يقصد هذا المعنى ( على الأقل هذا ما فهمته ) وانما كان يقصد القول بأن الدكتور محمد حبش يمكن أن يكون نموجا لأي اسلامي ( عبر عن الاسلامي بالاخواني ، وهو تعبير غير دقيق بالتأكيد ) بعد ان يتبوأ كرسيا في مجلس الشعب ..

فعلى رسلك يا عزيزي .. لعل العصبية الزائدة عند القراءة تفسد فهم الكلام ..

اقتباس: زميلنا شهاب تستهويه بعض التصريحات الشاذة هنا وهناك، ويحاول أن يجعل منها موقفا ...  فقاعات كلامية تضطر السلطة وأذنابها لقولها في مواجهة إلحاح صحفي محرج!

تصريحات شاذة !!!!! وفقاعات كلامية !!! ..

ترى .. الا يجوز لنا أن نستعير منطق الحجي ونعتبر مواقف الاخوان الانفتاحية وتصريحات الأخ المجاهد أبو أنس ( تصريحات شاذة هنا وهناك، ويحاول أن يجعل منها موقفا ... ومجرد فقاعات كلامية يضطر أبو أنس البيانوني وأذنابه لقولها في مواجهة إلحاح صحفي محرج!) ؟؟ .. طالما أن القضية كلام في كلام !! ..

عموما .. بما أن القضية عرض للفقاعات الكلامية من وجهة نظر العزيز اسماعيل فلا بأس اذن بذكر فقاعة كلامية من فقاعات الشيخ الدكتور مصطفى السباعي الذي قال مرة في مجلس الشعب الموقر : ( المواطنون متساوون في الحقوق، ولا يحال بين مواطن وبين الوصول الى أعلى مناصب الدولة بسبب الدين أو الجنس أو اللغة ) .. فهل كان السباعي جادا في هذه العبارة باطلاقها ؟؟ أم أنها مجرد (تصريح شاذ وفقاعية كلامية اضطر السباعي الى قولها من باب التكتيك السياسي الذي يتقنه الاخوان جيدا !! ) ؟.

[QUOTE][ولا أعتقد ان حرص زميلي الملحد على المشايخ وسمعتهم وأعراضهم يتجاوز حرص تلميذ تربى والده وإخوانه على جمع منهم، وما يزال يحمل لهم في غربته كل الاحترام والتقدير برغم أن عينيه لم تتكحل برؤيتهم يوما إلا بعضهم وأنا حدث لا أكاد أميزهم بالشكل كما ينبغي!
/QUOTE]

اولا يا عزيزي : ليست القضية حرصا على المشايخ قدر ما هي تساؤل عن حقيقة موقفكم من ما نسبته 99099 من مشايخ سورية الذين يتبنون ذات الموقف من النظام وذات الخطاب من مؤسسة البعث ، وذات اللجهة في مباركة الخطى الرشيدة للقائد المؤمن المظفر .. وسؤالنا ما زال قائما : هل كلهم من وجهة نظر الاخوان منافقون وازلام للسلطة ؟؟ ..

ثانيا - اذكرك بالآية :

{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} (36) سورة الإسراء

وكنت اتمنى ان تتمثل بهذه الاية ( وأنت المسلم الملتزم ) فلا تتكلم بما لا تعرف عن الشخص الذي لا تعرف !!

لقد تربيت بالفعل على ايدي هؤلاء المشايخ منذ نعومة اظفاري ..

اسامة الخاني كان مرشد حلقتنا يوم كنا اطفالا في مسجد أخشا خاتون .. والشيخ كفتاور الأب كان المرشد الذي لطالما اشبعنا يديه الكريمتين لثما قبل وبعد واثناء درسه الذي يخلو من احرف كلمة ( سياسة !! ) في مسجد أبي النور، ولطالما حملنا صوره البهية في بوزات مختلفة بحضرة صاحب السعادة حافظ الاسد وسط تأكيد كبار القوم بأنه صاحب حظوة وكلمة مسموعة عند صاحب السعادة !! .. ورجب ديب كان الخليفة الروحي لكفتارو الذي طالما نصحنا بالابتعاد عن السياسة وشانها في دروسه في جامع المغربية وتنكز .. وتلقينا العلم على يد الدكتور البوطي في جامع الرفاعي وجامع تنكز وجامع الايمان، وسمعناه وهو يقول بأعلى صوته : حافظ الاسد قائد هذه الأمة !! ولطالما حذرنا مما يسميه بالطرق الحزبية المبتدعة للاسلاميين في الدعوة الى الله !!!!!! ودرسنا في كلية الحقوق على يد الدكتور مصطفى البغا، ومن ثم تفضل الدكتور وهبة الزحيلي بالاشراف على رسالة الاستذة في المحاماة ، ولا ننسى ان جميع هؤلاء هم ممن تحولوا الى ضيوف دائمين في التلفزيون ، يترحمون على القائد المؤمن !! حافظ الاسد ويعددون مناقبه ومآثره داعين الرعية الى تقديم فروض الشكر للقائد الملهم من باب ( لا يشكر الله من لا يشكر الناس ! ) ، ويباركون السياسة الحكيمة لخلفه المفدى القائد المؤمن ! بشار الاسد !! ..

ومازلنا حتى الساعة ضيوفا دائمين على خطب ودروس بعض هؤوء من اصحاب الفضيلة والسماحة ( ولكن من باب فهم آليات التفكير الديني بعد أن تغيرت القناعات ) ..

فارجوك يا عزيزي لا تتكلم عن شخص لا تعرفه :)..

ثم .. ما لم افهمه : كيف يكون الدكتور حبش بوقا للسلطة ومنافقا، في حين ان البوطي الذي لا يختلف في خطابه السياسي قيد انملة عن خطاب حبش ورغم ذلك فهو عالم فاضل وغير محسوب على هذه الزمرة من فقهاء السلطان ؟؟ ( ارجو منك أن تقرأ خطبة البوطي الأخيرة قضية الحريري وعلاقتها بمخطط القضاء على الإسلام، واذا لم تكفيك انقل بالحرف ما يقوله عن جماعة الاخوان المسلمين وسائر الاحزاب الاسلامية في دروسه الاسبوعية وخطب الجمعة ) ..

تقول يا عزيزي اسماعيل :

(تزعم أن موقف كفتارو رحمه الله كان صراعا على الحظوة والظهور لا أكثر، ولست من المتحمسين للدفاع عن الشيخ كفتارو، لأنني احمله وآخرين وزر الشرعنة الدينتية لبعض التصرفات المنحرفة لهذا النظام، غير أنني أعلم ويعلم غيري أن الشيخ كفتارو نشر بيانا على الملأ أبدا فيه تحفظه الشرعي على بعض أفكار صهره الدينية، وتبريه من بعض انحرافاته الجسيمة! )

أنا زعمت بأنه صراع على الحظوة والظهور لا أكثر !!!!!!!!!!!!!!!!!

اخشى يا عزيزي أنك لم تقرأ كلامي !! أو لعلك بالفعل لا تعرف شيئا عن عالم هؤلاء المشايخ !! ..

اعيد عليك عبارتي :

ان بعدك عن سورية جعلك تجهل السبب الحقيقي لحملة التشهير التي شنها لوبي كفتارو الاب وكفتارو الابن على محمد حبش !! في اطار الخلاف الشخصي على قسمة الغنائم بين مثلث حبش - كفارو - الخاني .. والذي لمح اليه حبش نفسه في حواره مع مجلة النور اللندنية .. ناهيك عن وجود دعوى قضائية بالفعل ( اذا احببت اوافيك بتفاصيل أكثر عن وقائع هذه الدعوى القضائية ! ) .. فأرجوك يا عزيزي لا تقولني ما لم اقله .. ومجددا لا تتحدث بما لا تعرف !! ..

للتذكير فقط .. الطبعة الاولى من كتاب حبش الذي ضم ما يسميه عزيزنا اسماعيل ( افكارا شاذة ) صدرت طبعته الأولى في عام 2001 ، وبتقديم البوطي نفسه الذي اكتشف بعد سنة من صدوره وتقديمه له أن صاحبه ( يرفع لواء الزندقة عاليا !!!!!!!!!!!!!!! ) على حد تعبيره، في حين لم يكتشف لوبي كفتاور شذوذ هذا الكتاب الا بعد أكثر من سنة على صدوره ب .. وتحديدا في خضم الحملة الانتخابية التي كان حبش يخوضها !! ..

يقول العزيز اسماعيل :

(فكيف تستكثر عليها أن يكون لها اجتهاداتها الدينية التي لا تخرج بها على جماعة المسلمين، ولا تشذ بها عن جمهور علماء الأمة، وإن كانت تتخير لبرامجها من الخيارات الفقهية ما تراه أصلح حالا وأرفق بالأمة وأرعى لظروف الزمان والمكان والحال )

ولكن يا عزيزي من استكثر عليكم هذا ؟؟

كنت اسأل : ما هي هوية هذه الجماعة ؟؟ هل جماعة الاخوان المسلمين حزب سياسي يدور في فلك السياسة فحسب ؟ أم فرقة دينية تلزم ابتاعها برأي فقهي معين تختص بالافتاء به اعتمادا على مشايخها الذاتيين ؟؟ .... ثم ( وهذا الأهم الذي لم تجب عليه ) هل تدخل آراء محمد حبش حول المرأة في باب الاجتهاد السياسي الذي تنكره جماعة الاخوان المسلمين تماما !!؟؟ وهل دورها كحزب سياسي هو تقديم موقف سياسي أم فتوى دينية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ..

ومجددا اعيد السؤال :

ما هي تلك الاجتهادات الشاذة لحبش التي ترفضها جماعة الاخوان المسلمين تماما ؟؟ ولماذا ترفضونها ؟؟ .. هل لك أن توضح ؟ .. و ما علاقة حزب سياسي بهذه الاجتهادات ..

تقول يا عزيزي اسماعيل :

(وحقيقة فأنا لم أكن متابعا بشغف لمجلس الدمى حتى أتبين حذف جملة أو عبارة من هنا أو هناك، لكنني أحكم على مسيرة ) ..

اخشى يا عزيزي من مجمل الكلام أعلاه ( ومن متابعتي لمعلوماتك عن الوضع الداخلي في سورية على شتى الاصعدة ) أنك غير معني بالفعل بمتابعة ما يجري بسورية !! ولكن السؤال : هل هذا موقوف متعمد أم موقف عفوي ؟؟ :what:

نترك الجواب لعلام الغيوب ..

ملاحظة : وصفني العزيز اسماعيل بالملحد واحب ان اقول له : أنا لست ملحدا .. أنا لاديني .. واتفهم أنك ربما لا تدرك الفرق بين المصطلحين، ربما لأن الناس في الكفر ملة واحدة من وجهة نظر الجماعة !!


خالص التحية ..

شهاب الدمشقي.