لا يا عزيزي , الإسلام هو القرآن و السنه , ما غير ذلك هو اجتهاد , يمكن صح يمكن غلط و موضوع راجع إلي و إلك , معليش لو احمد ابن حنبل قال رأيا انا لا اقتنع به فليس هناك نص شرعي يرغمني على فعل ما قاله , so simple , كل هذه الأمور اجتهادات شخصيه يجوز اتباعها او تركها , حسب العقل , عتندما يعرض علي امر ما فانا ببساطه اقارنه بالكتاب و السنه , ما هو سبب الفتوى مثلا , اقتنع لا اقتنع انا حر , الإسلام لا يلغي العقل ابدا و بالعكس الاختلاف وارد جدا حتى بين الصحابه , عمر بن الخطاب كان يقول بوجوب بقاء جزء من المال في بيت مال المسلمين للنوائب , و علي بن ابي طالب كان يقول بعدم جواز ابقاء درهم فيه و كان يوزع كل شيء في نفس يوم وصوله و يكنس البيت من الداخل و يصلي به ركعتين , يعني مثلا انا احب علي بن ابي طالب جدا و لكن هل هذا يجبرني أن لا آخذ برأي عمر مثلا ؟؟ و انا اراه الاقرب إلى العقل و المنطق؟؟

و حتى رأي عمر كان رأي بسبب ظروف الفتره و صحيح في تلك الفتره , اما الآن فالأمر اشد تعقيدا , أجي أنا اقول لا لا و اصرخ ( يجب أن يبقى جزء يسير فقط هكذا فعل عمر !!!! ) هذه امور اجتهاديه , تعتمد على اسس فقهيه و دنيويه , اما موضوع فلان حكم خلاص على اندونيسيا بالكفر و ان الله ارسل جبريل بتسونامي , اقول له ببساطه ( من أين لك هذا ) خلاص يا عمي انقطع الوحي بعد النبي صلى الله عليه و سلم .