اقتباس:نظرية الانفجار الكبير  

في الصفحة السابعة يطل علينا الأستاذ الدكتور زغلول النجار و هو أحد مستشاري هذه المجلة بمقال يتكلم فيه عن نشأة الكون و مصير الكون .

و يتلخص كلامه في نشأة الكون بقوله ص 9 :
" هذه الشواهد و غيرها دعمت نظرية الانفجار الكوني العظيم و جعلتها أكثر النظريات المفسرة لنشأة الكون قبولاً في الأوساط العلمية اليوم ، و نحن المسلمين نرقى بهذه النظرية إلى مقام الحقيقة الكونية لورود ما يدعمها في كتاب الله الذي أنزل من قبل ألف و أربعمائة من السنين يخبرنا بقول الله تعالى : " أوَلم يرَ الذين كفروا أن السماوات و الأرض كانتا رتقاً ففتقناهما و جعلنا من الماء كل شيءٍ حي أفلا يؤمنون " الأنبياء 30 . " انتهى الاقتباس .

و لنا وقفات مع هذه الفقرة و بقية المقال الذي سأنشر صورته في نهاية هذه المشاركة :
:::::::::::::::::

ثالثاً : نخلص مما سبق إلى أن فكرة فصل السماء عن الأرض غائرة في القدم و قد قالت بها ثقافات كثيرة قديمة قد يكون الإسلام آخرها ، و لكن هل حقاً هذه الفكرة تتلاءم مع ما يقوله العلم و تقوله نظرية الانفجار الكبير ؟؟؟؟

نظرية الانفجار الكبير تقول أن الكون بدأ من انفجار نقطة متناهية في الصغر كثافتها عالية جداَ جداً أدى انفجارها إلى ظهور الكون ، و ظهرت المجرات و النجوم و من ثم الكواكب ، و كما هو معروف أن الأرض جاءت بعد تكوّن المجرات و الشمس بمليارات السنين . و حسب النظرية و مما يدل عليه اسمها أن انفجاراً حدث و ليس فتقاً أو شقاً ، فالانفجار يعني انتشار المادة من نقطة محددة بشكل شعاعي إلى مساحة أوسع ، أما الفتق و الشق فيعني أن يكون لدينا جسم ما فنقوم بفتقه أي شقه إلى جزئين ، كفتق الثوب ، و هذا التشبيه يخالف معطيات نظرية الانفجار الكبير الذي أدى إلى انتشار الكون من نقطة متناهية في الصغر .

إذاً فحسب الانفجار الكبير لم يكن هناك فتق بالمعنى الذي توهمه زغلول النجار ، و لو تابعنا التسلسل الزمني حسب النظرية ، لوجدنا أن الانفجار حدث ما بين 10 إلى 20 مليار سنة ، بينما تكون الأرض لا يتجاوز الخمسة مليارات سنة ، فكيف تكون انفتقت هي و السماوات عن بعضها البعض ؟؟؟؟

رابعاً : ماذا سيقول الأستاذ الدكتور زغلول النجار في حال ثبت فشل نظرية الانفجار الكبير ؟
هناك أبحاث تتكلم عن خطأ الاستنتاجات التي تم استنتاجها بناءاً على حركة المجرات المتباعدة و الإشعاع الموجود في خلفية قبة السماء ، ترى هل سيقول أن القرآن مخطئ لأنه قال بنظرية الانفجار الكبير أم سيقول أن له أجر من أخطأ في حين أنه كان يطمح بأجرين لمن أصاب !!!!

و كان ردي وقتها:
عزيزي الختيار
تحياتي
نعم أخطا الذين فسروا الاية القرانية( اول يرى الذين كفروا ان السموات و الارض كانتا رتقا ففتقناهما) عندما قالوا ان الايات تتناول خلق الكون. و لكن لا يخفى على من له مثل تفكيرك ان الخطا ابتدأ اولا بعدم فهم معنى السماء في القران الكريم. الكون خلق قبل الارض و لكن اية الفتق تتناول خلق الارض . ملاحظتك صحيحة ان السموات موجودة في الاية و الارض ايضا لذا فالفتق لا يعني انهما كانتا كتلة واحدة تم فتقها . بل ان كلمة رتق نفسها تنفي ان تكونا كتلة واحدة و الا لما سميت رتق.
اذكر انني رددت سابقا على موضوع السماء و دلالاتها في القران:
http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...id=16843&page=4

محاولة النجار او مصطفى محمود او اي من المفسرين الاوائل ليست ملزمة للاعتقاد بها. كما ان خطأها لا يمس النص القراني.

و لم يعلق الختيار اطلاقا.