مشاعر الأمومة فعلا تأتي نتيجة تعب الحمل وألم الولادة، كما عن مصاحبة الروح للروح واحتواءها تسعة أشهر، يسمع فيها صوتها ودقات قلبها وتشعر بحركته/ها داخلها، ولذلك يصعب على المرأة أكثر مما يصعب على الرجل التخلي عن ابن الزنا مثلا.. كذلك فإن جزءا من شخصية الإنسان وصفاته تتشكل أثناء الحمل وليس بسبب الجينات، من خلال التغذية والهرمونات ومكونات دم الأم التي يتعرض لها الجنين وتدخل جسمه في مرحلة التكوين، وحتى بمزاج المرأة الحامل، لذلك يحذر الأطباء من أن تتعرض الأم الحامل إلى متاعب نفسية قوية وإلا أدى ذلك إلى تشوه الجنين! هناك أحاديث وآثار تزعم أن ( لا ترضعوا أولادكم لبن الحمقاء) !
وحتى التوائم المتماثلة التي أتت من نفس البييضة والمني ليسا متطابقين بل لكل منهما شخصيته وصفاته فمن أين أتت هذه الشخصية وتلك الصفات؟
بعض علماء الدين المسلمين يعتبرون العملية حلالا بشرط ألا يدخل المني أو البييضة الملقحة رحم امرأة غير الزوجة، أي أن الزوجة تكون السيدة التي تحبل وليس السيدة واهبة البييضات ، والأم الحقيقية هي صاحبة البييضة وإن كانت الحامل أما أيضا "إنما أمهاتكم اللاتي وضعنكم.." كما في آية الظهار .
شخصيا أرى أنه يجب أن تسن القوانين بحيث لا تحمل بهذه الطريقة إلا امرأة سبق لها الإنجاب، وتعرف ما ينتظرها، وحتى في هذه الحالة أن يكون لها الحق إذا غيرت رأيها وقررت أن تحتفظ بالطفل أن تحتفظ به، فليست الأمومة أمرا يهدى أو يمنح أو يباع أو يقدم كخدمة لصديق!
فإذا كانت الزوجة لا تشعر أن الزوج خانها لمجرد أن ماءه دخل رحم امرأة أخرى طالما أنه لم يتزواج معها فكيف تشعر بأمومتها لطفل لمجرد منحها البييضة طالما لم يحدث فيها حمل؟
اختلف رجل وامرأة على طفل فقال: "حملته قبل أن تحمله ووضعته قبل أن تضعه"، فقالت :"حمله خفا وحملته ثقلا، ووضعه شهوة ووضعته كرها ".