تحية..
أريد أن "أحسد" زميلي حسان المعري لأنه قادر أن يكتب بذات الحماس في موضوع جاد كهذا و في موضوع آخر كتظاهرات طهران فيما يتعلق برسوم الكاريكاتير , بل و يذهب بعيدا الى وسم نفسة بالناااااااصبي لمجرد "الجكارة".

معظم ما قلته صحيح في أن رواد المنتديات يعملون وفق مبدأ نيوتن الثالث من حيث رد الفعل,و الأطرف من ذلك قد لا يكون لأحدنا موقف من قضية مطروحة فيبادر لإتخاذ المتراس المقابل لها في تعبير عن نقص كبير في ثقافة المعارضة,و نحن نظن أن تعارض هو أن تكون نزقا و صلبا لا تتراجع و تقف بالضبط في الجهة المقابلة.

لكن أختلف من ناحية النظره الإقصائية لأنها تتناقض مع فكرة "المقهى الفضائي" و نحن نعرف أن خلاف المقهى ينفض بمجرد أن ينتهي "دق المحبوسة" و كل الخصومات المتولدة ناتجة عن مزاج متطرف "للنرد" قد يتعدل فجأة فيما إذا غير النرد رأية لسبب غير معروف,قد يبدو أحدهم مغتاضا و مستعدا للحوار بأظافره إذا أفتقر الى قوة الإنشاء و قد يعمد الى "منقولات" يختبأ خلفها,سلوك كهذا يهدف بالدرجة الأولى الى أثبات الذات أكثر من إقصائه للآخر و الخلط بين هذين الموقفين وارد نظرا لإرتفاع منسوب العاطفة.

الأمر الآخر فقد يلمح أحدنا نقطة صغيرة في نص طويل فينقض عليها كمن وجد كنزا و يتعامى بقصد عن البقية مشوها النص و حارفا الفكرة عن مسارها,و هذا ما يفقد بعض الحوارات جديتها و موضوعيتها.

رواد المنتديات أهواء منا من يريد قضاء بعض الوقت و منا من يريد أن يقول و لا يريد أن يستمع و منا من لديه متسع من الوقت و منا من هو جدي تجاه فكرة ينافح عنها كيفما شاء و هو موجود أساسا لهذا الغرض.

ردة فعل الشارع الإسلامي تجاه الرسوم غير مفهومة رغم أن الكاريكاتيرات مؤذية و مخرشة لمشاعر المؤمن و فيها كم كبير من الإساءة لشخص محمد,قامت قائمة الناس فجأة و على ايقاع منتظم و كأنها أحدى مظاهرات الأنظمة العربية, ردة فعل عنيفة من هذا النوع لم نراها بحوادث مشابهة و ربما أكثر إستهانة بالأسلام كرمي المصاحف و غيرها,الموضوع هنا هو المشاعر تجاه المقدسات هل يمكن تقنينه أم هو فيض عاطفي يسيل عند التحريض.

مودتي