تحياتي ..

حبذا لو أن صديقنا جقل دخل للموضوع من مدخل آخر غير هذا المدخل الذي يقرأ النيات وما وراء السطور وما تخفي الصدور أيضا ، خاصة وأننا نتحدث عن ما هو كائن منتداويا ، وما هو حقيقة خارجها من مواقف و و و و الخ :

اقتباس:أريد أن "أحسد" زميلي حسان المعري لأنه قادر أن يكتب بذات الحماس في موضوع جاد كهذا و في موضوع آخر كتظاهرات طهران فيما يتعلق برسوم الكاريكاتير , بل و يذهب بعيدا الى وسم نفسة بالناااااااصبي لمجرد "الجكارة".

مع ذلك سأجيبك :
برأيك وبتجرد كامل ، ما العيب في الكتابة في موضوع أنت تراه غير جاد كموضوع مظاهرات طهران فيما الفضاء هنا ملئ بمواضيع أراها بالغة السطحية والاستفزازية والإنتقائية كجنازة حارة والميت كلب ، وأجسام البغال ، وخلونا ننتهي من موضوع الثورة على الرسوم ، والمفروض نشر هذه الصور .. الخ الخ الخ الخ ؟!
لاحظ يا جقل ، أنا كتبت عن (( طهران )) وأوضحت وجهة نظري التي لا تتفق على الإطلاق مع كنه الطرح نفسي وأنني أريد الوصول إلى نقطة معينة تتعلق بمسيرات الحزن المقدس وآثارها السلبية في تأجيج الكره وترسيخه عبر قرون كما تلاحظ في موضوعي المرفق ، بينما مواضيع كالقائمة أعلاه تتعرض وتستخف بربع البشرية !!

أراك تؤيد وجهة نظري تماما حول النظرة الإنتقائية اللامنهجية للمواقف والطروحات والنظر بعين واحدة وعدم اتساق المواقف الشخصية مع الطرح العام (f)

أما عن ناصبي ، نعم أنا كذلك ولا أمتلك لهذه الحقيقة تبديلا ، أنا ناصبي وأنت ناصبي وكل من لا يؤمن بالعصمة وحق آل البيت .. الخ ..
آتني بفتوى شيعية أنني لست كذلك رغم قناعاتي المتعارضة مع النص الشيعي وأعدك بأن أغيرها إلى" زنديق " حسب السنة والشيعة معا :) أو ملحد أو لا ديني كما (( يعتقدني )) البعض .. وإن حصلت لي على براءة من الزندقة أو الإلحاد من كليهما سأعود حيث أنا : صعلوك .. طفل يخربش فوق حيطان السماء .. أو ما شئت (f)

أعود ..

محبتي واحترامي
(f)